人的命名,是一种文化行为,文化现象,体现了民俗文化、民族文化、地域文化和宗教文化等特点。从古代人们就对自已和后代的起名比较重视,随着社会的发展,人们认识水平的提高,当今社会人们对起名更为重视了,于是社会上出现了一些专门研究起名学的人,王钟艺是我市很有代表性的起名学专家,日前记者采访了他。
1998年,24岁的王钟艺在西安《公共关系》杂志社当记者,一个偶然的机会,在西北大学图书馆结识了起名专家、西北大学教授高玉涛先生,交谈间,高教授对起名发表了独特的见解,让王钟艺十分吃惊。高先生从人名的文化意义和文学意义阐述了自己的观点。他说人的姓名的获得,大部分通过各人的血缘关系。姓氏就是图腾的象征,受到人们的崇拜,姓属于先天,名代表后天,身体由父母所给,名字的获得一般也由父母赐予,父母给子女命名,已经传达了一代人的文化心理、文化选择、文化思想。如,中国人长期采用“字辈谱”命名方式,不但浸透着父辈的文化心理,而且体现着数代、数十代以前的列祖列宗对子孙后代的希望与期待。名字作为中国人在社会生活中的一种标志,也浸透着浓厚的伦理道德精神,以美德命名,和取用钦佩的先哲圣贤的名字,是这种道德精神的反映。他又说,一个国家历史越久远,著称的人就越多。一个国家的历史,其实就是众多民族精英伟大人物人名累积的历史,没有历史,没有国本,没有国家,当然就谈不上文化,这就是人名所具有的深刻文化意义。
他又从文学的角度说了自己的看法,名字是一个人安身立命的标志,名字是一个人被别人理解的着眼点。一个美丽的名字,正如一首诗,会在一个人的周围洋溢出一片诗意,渲染出一片美丽的氛围。美好的名字,它不仅丰富了民族的语言,也点缀了生活。这使对什么事都有好奇心的王钟艺陶醉了,几个晚上没有睡好觉。
高教授的话让他特别感兴趣,想不到一个人名还会有这么深刻的文化内涵,于是,他就萌发了学起命学的念头。
经过再三的请求,王钟艺就拜高玉涛为师,先学习中国的历史知识和文学知识,提高自己的文化修养,一钻进图书馆就是几个小时；然后就学习起名的一些方法和原则。每天在大街上对过路的人进行名字咨询,从中总结出他们起名的规律性。1999年他免费在大街上给人们起名字,将理论与实践相结合。2000年,他辞去杂志社记者的工作,开始了起名学的专业研究。
他辞职后,因亲戚关系就来天水旅游,他发现天水历史悠久,文化氛围很好,人们对起名学有很高的认识,他就决定定居天水,开始他的起名学研究。2000年11月他在天水成立了“钟艺命名文化工作室”,印刷资料,在大街上散发,让人们了解命名文化,团结了许多起名爱好者。 2002年,他又成立了“万盛圆命名文化服务中心”,以“名以美为荣,名以稀为雅,名以响为贵,名以顺为尊。”为起名理念,吸引了大量有兴趣者,给他们起了很多有品位的名字,使他的研究与实践相结合。
每一种学问都是无止境的,起名学也是这样,他坚持搞下去。2005年办了网站,在网站与广大起名爱好者交流。2007年初又创办了“天水弘易命名文化研究所”,将起名学更加广泛地推向社会,让人们更加认识到起好名的必要性。
他认为给人起名不能故弄玄虚,都要让人能看得懂,记得住的,主张有以下几点:一是简洁性。不管人名还是商业命名应该简单、清楚,不拖泥带水,字数一般以2—4个字为宜；二是通俗性。名字是给人看,让人记的,应该大众化。三是适用性。商业命名必须紧扣该行业与商品的特点,适合顾客的消费心理,同时,还要注意与销地的社会文化背景相吻合,更应该重视市场调研,了解国际国内相关的文化差异,叫出的名字,要有利于树立“企业形象”。四是独创性。人名和商业命名都要有独创性,特别是商业命名既要与同行业、同类产品相区别,便于消费者识别、选购,还要在选字用词上咬文嚼字,力求新颖,给人以冲击力。五是前瞻性。特别是商业命名要有一定远见,充分考虑公司未来的发展方向,考虑时代变迁的影响,在相当长的时期内,保持品牌的稳定性,不要今天取名,明天改名。
经他大量的学习和研究,对起名学有了新的认识,和独到的见解,他认为:
一、姓名是代表符号。姓名伴随人一生一世。人从呱呱坠地,便有了自己的姓名,并带着它进入社会活动。姓名的直接功能便是作为姓名所有者与他人相区别而独有的代表符号,供人们称呼,供人们识别。它不仅仅是个体生命的简单代称,还代表了人许多更本质的内涵,包括品格、职业、出身、文化程度、形象、社会地位。人与人交流时,通过姓名传递各种信息。比如说陈景润,我们知道他是数学家；拿破仑,我们就想起他是法兰西大军事家。
同时,作为一个代表符号,因为其社会性,姓名又具有法律意义。 二、姓名承载的内涵。伴随社会的进步和中华民族传统文化的发展,姓名亦从发端到演变,逐渐赋予宏富、复杂的内涵,从简单的“代号”嬗变为包含心理学、社会学、历史学、民俗学、文字学、文学、美学、音韵学、易学等内容的“综合文化”。
1、姓名的传承性。姓名的产生形式(一般为长辈为晚辈命名)就揭示了一种血缘关系,可谓为“传宗接代”,表示姓氏的继承,又表示家族成员之间血脉相连,表明生命基因的延续,把人的个体生命延续意识和家族亲缘关系传承下去,形成家族坚不可摧的亲和力和凝聚力。
2、姓名的意愿色彩。根据汉字丰富的内涵,人们赋予姓名形形色色的含义。父母都希望自己的孩子走正道,能有所作为,在为子女取名时往往寄寓美好的期望。因此姓名又凝聚着对新生命的深厚情谊和殷切期望,也隐喻着不同的理想抱负、情趣、爱好与追求:有的希望光宗耀祖,有的希望吉庆安康,有的希望成就一番事业……不一而足。
3、姓名的时代性。人之取名,沿于时尚,因时而变,与社会背景、环境、形势及时代精神风貌密切相关。从封建社会人们追求功名富贵到建国后“建国”、“国庆”、“ 超英”、“文革”、“卫东”等弥溢浓烈的政治色彩。在名字中都折射出不同时代特定时期的人文氛围和价值取向……
起名学是一种民俗文化,他与其他学科一样都是向前发展的,有很多未知的东西需要探索,王钟艺很年轻,相信他会在这个领域取得更大的成绩,点缀我们的文化生活。
弃文从事起名学
成立天水弘易命名文化研究所
初涉起名学
揭示起名学的文化内涵
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