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诗文诗画 ▏梁家坪的元宵节
诗文诗画 ▏梁家坪的元宵节
山柳 ▏ 秦安县四小
梁家坪的元宵节，是从一笼糜谷面灯盏开始的。
每年的正月十五，母亲都要蒸一笼灯盏儿，大概是因为那时候家里很穷的缘故，这灯盏馍，就特别受欢迎，多以糜谷面为主，也有荞面、玉米面的，倘若能掺那么一把白面，那就是上好的灯盏了。我常常记得，母亲会把提前起好的面，倒在面案上，再加干面调和，待完全和好后，就揉捏成状如麦垛样的灯盏儿，灯盏的顶端，往往会留出一个小小的坑窝儿来，说是待蒸熟后插灯芯子用。另外，母亲还会捏一些生肖灯盏儿，自然都得根据家里人的属相而定，比如父亲属虎，就捏个面虎，坐在磨台上，一副很逼真很威武的样子。这种叫生肖灯盏的，里面大多掺有细面，格外好吃。等到晚上，一家人便会端着自己属相的灯盏儿“寻蚰蜒”。
忙碌了一小时左右，所有的面酵子都被母亲做成了各种形状的灯盏儿，像兵马俑的陶俑一样摆了满满一案子。这时的我，一面忙着往灶里添火，一面又帮父亲往麦秆或胡麻杆做的灯芯上缠捻子，蘸清油。母亲的手艺总那么好，每年元宵节，她捏的灯盏蒸熟之后，总能端端正正地坐在磨台上，这也让我在小伙伴面前自豪感爆棚。
灯盏儿出笼后，母亲总会挑一些样子最好看的，单独摆进新编的麦秆笼里，她要根据村里三年纸未烧，正在服孝人家的户数，按每家两个灯盏儿的数量，让我提着给逐家去送。在一庄，本是一家。这是祖上传下来多年的庄规，三年服孝期内的人家，元宵节都是不蒸灯盏儿的。而村里人在给自家蒸灯盏儿的同时，一定要给他们家代蒸两个。这样，全村八十来户人家，你送两个，我送两个，服孝的那家自然也就有了“寻蚰蜒”的灯盏了。有规不倒，无规不立。这规矩和淳朴、善良、厚道和做事执着的梁家坪人一样，在被先人们定下来之后，就一直没有改过。
我也常想，这大概就是一个村庄之所以和谐、幸福、生生不息的根源吧。小时候不懂，到了今天，才明白，根植在大山褶皱，一个老得起皮的小村子里的这种善良、和谐、人文、朴素的处世哲学是多么的难能可贵，即使在人们生活水平极高的今天，它都是值得令人仰视的。
孩子们三五成群，相约着在送完了灯盏儿后，就又蹦跳着回家，各自去准备晚上玩的灯笼和生肖灯去了。那时农村人家贫，大多没钱去街上买什么彩灯，我们玩的都是母亲们用白纸亲手糊的灯笼。她们用竹篾或者芦苇杆做的骨架，外面糊一层白纸，白纸上又贴一张剪图，或者画一朵花呀鸟呀之类的，作为一种美的装饰，里面再装一盏煤油灯，等灯盏点着之后，灯笼上会映射出各种颜色的图案来，大小不等，形状各异。那时候村里没电，更没电视手机之类高科技的电器。再加上村里孩子也多，每年元宵节的下午，全村人还要忙着“窝故事”。所以天一黑，孩子们都会提着灯笼，在自家门前，村子的主巷道里，跑来跑去。这时候，大人们也都会从门里走出来，站在巷道两边，说说笑话，议论一下今年的故事，各家灯笼的样子、配图等。心灵手巧的女人们，自然也会成为众人夸赞的对象，孩子们玩得尽兴，母亲们脸上洋溢着幸福的笑。
大约一个小时不到的玩灯活动，在孩子们奔跑、捉迷藏，大人们的欢笑声中，草草收场了。于是，人们就又要急着赶回家去，元宵节还有一个最重要的节目在等着呢。在“蚰蜒寻着了么，寻着了，我没有抓住你，张家的花马儿过来把你一脚踏死了……”这样一阵近乎是唱诗的“寻蚰蜒”声中，梁家坪的元宵节也渐渐落下了帷幕。
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