虽然已进入秋季，但麦积山依旧是虫鸣鸟叫，郁郁葱葱，游人沿山路前行，悠闲张望，或者舒适地伸个懒腰。山脚的寺庙和隐藏在树木中的禅房是那样的古朴与幽静。这里应该没有纷争吧，因为它分明就是另一个室外桃源了。一切是如此的安静，日复一日，年复一年，不去理会沧海桑田，亘古变迁……

    我是个不善于记路的人，走到哪里都怕迷失了自己，但在麦积山却没有丝毫担心。尽管那些雕塑是人是佛我并不清楚，但它们所蕴含的深意却已经让我豁然开朗人生顿悟了，所以我直管放心地大步向前走去。

    绿叶掩映中，阳光却不见得分明，山谷的水面上漂着淡淡的红晕，倒映在水中的麦积山便随着水波的飘散荡漾不已。秋风渐冷，水面氤氲起一层如烟的雾，湖边那片竹林便显得别有韵致：风来的时候，竹子轻轻舞动着修长的身躯，娇媚的竹叶儿沙沙作响，那些待在竹叶上的晶莹圆润的小水珠则随之滑来滑去，眼看要摔落到地上了，风却止住了，那水珠便缀在了竹叶儿的尖上，在阳光下晶晶地闪，更为麦积山千年的传奇增添了一份妩媚。

    抬头，看那些历经了数百年却依旧完好无损的雄奇造像，谁不会被震撼，谁不会去敬仰呢？所谓佛法无边，正是以她的温柔捍卫着祖传的基业，我们这些迟到者才有了今天的福分。

    美，简直太美了，在这视觉的盛宴中，人们幸福的几乎要落下泪来。

    有人说这是石刻博物馆，有人说这是东方维纳斯。但不管是什么，那些栩栩如生造型各异的观音总是让人沉醉，让人痴迷。才上麦积山，便看到那尊明眸皓齿，玉指轻弹，线条飘逸，气韵流动的千手观音，那分明就是一尊生命啊，她慈爱地望着终生，让人顿感进入清幽圣地，忘掉了生活中的不快和烦恼。

    顺着一尊尊观音望去，你的心真的可以放下了，心灵上已经没有了任何负累，只有神圣和纯洁，以及去顶礼膜拜的冲动。“观世音自在菩萨”是来自遥远大唐时代的作品吧？她手持莲朵，足踏莲花，长身玉立，面含微笑，庄严中却又有婀娜之姿；“水月观音”坐像则左脚下垂，右脚踏座，右手横放股头，虽具有洒脱不羁之姿却又目凝意远极具深意；而另一尊观音神像竟然是少女之姿，她赤足倚立，含睇娇笑，缨珞满身，衣带飘举，宛然仙界丽人;还有一尊观音虽然为照油彩，但是手指修长，左手捧如意珠，右手承之，仪态端庄恬静，让人直觉人世间一片吉祥如意、怡悦安宁；旁边的日月观音则姿容美丽，修眉细目，虽然双擎日月，却是若有所思，庄严而不板滞……

    虽然有数不清的观音造像，但衣着、握持却无一雷同，神态姿容又各饶风韵。不觉间竟然疑是屈原《九歌》中的女神飘摇而至，美不胜收，美到甚至让人产生了疑惑，怎么会这么精致？怎么会这样美丽。那飘飞的缨络，那细密的冠宇，怎么可能是没有设计图做出来的，怎么可能是历经了千年的！

    面对这样的美，再迟钝的人也会动容吧？知道有句成语叫秀色可餐，以为仅仅是一种象征，但今天在这些美丽的雕塑面前，我却真的忘了饥饿，忘记了时间。

    无意中一抬头，看到悠然的云彩在傍晚清爽的天空中缠绕穿梭。旭日慢慢落下，那云忽然间变成一条金龙，先是呈爆炸状将晚霞放射，再把金色的光辉喷洒到山谷中。更奇妙的是此时山谷中袅袅的雾气正不断缓缓升延，宛如极乐世界的圣洁祥云，让人禁不住顶礼膜拜，皈依佛门的意念竟然油然而生。

    恍惚中，我仿佛回到了千年之前，看到一群用绳索吊在半山腰的人们，在艳阳夏日里挥汗如雨，在冬雪风霜中奋力凿刻。我彷佛听见铁锤声声自千年中传来，铮铮不绝于耳。在他们看来，人间所有的一切已经越来越淡，这些人也许就是最接近佛的了吧。而我们，现在的我们，在这个世界中还能有这样的心境去安静地做这样的事情吗？好像是不可能了，许多人在这个功利的世界里越来越浮躁，早已经在物质的冲击下迷失了自己。但是在麦积山崖，这些美丽的菩萨造像却轻轻巧巧地点醒了游人，让他们重新顿悟了人生，把一切重新放下，从从容容地去欣赏去膜拜。

    不管有多么不舍，终于还是要走了，竟有一种被愁绪浸扰的黯然。我知道在不知不觉间，那份用凝固历史所绘制成的水墨长卷已化成缕缕情愫渗入我的心田。从此以后，她那历经沧桑的深邃和亘古不变的清纯将会成为我生命中挥之不去的羁绊。即使距离她千山万水，即使是躺下了，睡着了，她的流水红颜也会悄悄地在我的梦里花开。