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甘肃诗人成都草堂采风纪行
来源: 天天天水网    编辑: 朱君芳 2016-06-30     字体设置:

    浣花老翁知不知,千里蜀道慰诗魂

    ——甘肃诗人成都草堂采风纪行

    天天天水网记者 惠富强

    “江花未落还成都,肯访浣花老翁无?”

    这是杜甫寓居成都草堂时写给他的故交,西山检察使窦侍御诗中的一句,虽然暂时安定下来但仍然在贫困中挣扎的诗人多么渴望他的故友来看看他,不仅仅是因为能带着给他物质的资助,还有精神上抚慰,这样的诗句,外表的洒脱戏谑难掩内心的落寞,读来让人心酸落泪。

    (杜甫浣花草堂前合影)

    时隔1200多年后,一群来自杜甫流寓地秦州的诗人,千里追寻着杜甫入蜀的足迹,来浣花溪畔探望您了,是追思,是告慰,是致歉,更是致敬。

    “晓看红湿处,花重锦宫城”。

    采风团到达成都的第二天——2016年6月22日早晨,微雨过后的杜甫浣花草堂,松竹苍翠,花团锦簇,景色清幽。由星星诗刊社、成都杜甫草堂博物馆、天水市作协、成都商报联合举办的“千里诗缘,情系草堂”川甘两地诗人成都杜甫草堂诗歌朗诵会,在成都杜甫草堂藏经阁举行,川甘两地三十余位诗人参加朗诵会。朗诵开幕前,《星星诗刊》主编、著名诗人龚学敏致开幕词,他用杜甫《客至》中的诗句“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”表达了成都对甘肃诗人的欢迎,他说,甘肃诗人沿着杜甫当年的路径造访成都杜甫草堂,是向杜甫致敬,也是向诗歌致敬。

    诗人、采风团副团长王若冰在答谢词中介绍了杜甫流寓天水时的创作及生活状况后,代表全体采风团诗人向杜甫鞠躬致敬,为他遗留在秦州大地上的117首诗歌瑰宝致敬,也为1200多年前杜甫在秦州遭遇的生活磨难向诗人致歉,这一刻让所有参加朗诵会的诗人默然。

(寻找杜甫的足迹)

    未能敞开胸怀接纳一位伟大的诗人,而他却用瑰丽的诗篇回馈了他艰难流寓100多天的土地,这或许是留在天水人,尤其是天水诗人心中永远的痛。杜甫在秦州卜居未果,生活无着,公元759年冬天,他只好拖家带口一路跋山涉水,用了大约半个月时间到达了成都府,又在浣花溪畔盖起了草堂,开始了他一生中较为平静安康的生活,“老妻画纸为棋局, 稚子敲针作钓钩. 但有故人供禄米, 微躯此外更何求? ”、“昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江”, 让诗人体验到了难得的天伦之乐。杜甫流寓秦州时曾热切地希望在西枝村卜居,由于种种原因未能如愿,作为一个在西枝不远处长大的诗人,王若冰在鞠躬时,眼前一定浮现着杜甫离开时失落的背影,他的鞠躬,不仅是对杜甫的致敬致歉,也是对慷慨无私接纳杜甫的成都人民的致敬。

(用细微的观察和奇绝的想象捕捉和定格永恒的诗人)

    来自兰州的诗人阳飏,是一位善于以细节入诗,揭示人的内心冲突,用细微的观察和奇绝的想象捕捉和定格永恒的诗人,他告诉记者,参加首届“中国天水。李杜诗歌节”成都采风活动,于我而言,因为李白,因为杜甫,因为诗歌,而成为一种荣誉。在接受记者采访时朗诵了一首他在2015年参观成县杜甫草堂时的诗作《成县杜甫草堂》:

    杜甫草堂院内有细竹

    这个季节的老竿旧叶全似一笔笔浓墨侧锋

    瘦若侧锋,枯若侧锋

    霜似一笔飞白,似杜甫的白头乱发

    “岁拾橡栗”,杜甫站在草堂高处

    弯下腰来才能看见一颗颗散落草丛中的橡栗啊

    请允许我弯下腰来

    向曾经养活过诗人的橡栗鞠躬

    阳飏说,王若冰为1200多年前杜甫在秦州遭遇的生活向杜甫致歉——和我诗中写到的“向曾经养活过诗人的橡栗鞠躬”是一个意思,我们都是:向诗歌致敬。我想他若再写一首成都杜甫草堂的话,最后一句当为:请允许我弯下腰来|向曾经养活过诗人的一座城鞠躬。

    诗人、《秦州上空的凤凰——杜甫陇右诗叙论》专著的作者雪潇的朗诵诗表达了同样致敬与致歉之情。

    雪潇说,感谢杜甫,没有杜甫公元759年的那次苦旅,也就没有“李杜诗歌节”,也就没有2016年6月的这次采风活动。我们到达成都的第二天,在杜甫草堂举办这样一个诗歌朗诵会,是一次让人感觉神圣又幸运的活动。雪潇平时很少也很怕出台朗诵或者唱歌,但那天他身穿印有“中国天水•李杜诗歌节”字样的文化衫,登台朗诵了一首原创诗歌《凤凰之歌:致杜甫》:

    ……翅垂口噤心甚劳啊

    东柯谷啊,西枝村啊

    东柯西枝难依傍

    ……以我心啊,为竹实啊,养我凤啊!

    以我血啊,为醴泉啊,养我凰啊

    上击千里凤凰志啊

    绝云霓啊

    负苍生啊

    凤凰高翔在高天上。

    雪潇说,我相信:我的朗诵,包括我们所有朗诵的诗与歌,杜甫他老人家一定会听到的。

    (星星诗刊编辑部前留影)

    朗诵会上,与会诗人不仅以原创诗歌表示对一代诗圣杜甫的敬意,诗人丁念保的天水民歌《下四川》更引起四川诗人的阵阵掌声。当天下午,成都商报《诗歌集结号》微信公众号以《他们从甘肃踏着杜甫足迹到成都只为向诗歌致敬》为题,报道了朗诵活动。接下来,采风团在《星星诗刊》编辑部编辑、诗人陪同下参观了武侯祠、金沙遗址及宽窄巷子。吟诵着杜甫成都草堂诗赋,浣花溪边,丞相祠堂,锦里街巷,都留下了采风团成员们探寻足迹和凝望身影。

    24日,采风团圆满完了在成都的各项采风活动,25日一早离开成都返回天水。途中,采风团还寻访了江油李白纪念馆、青莲镇国际诗歌小镇,并沿1257年前杜甫从天水南下四川路线逆行,走访了剑门关、白水故道、徽县栗亭杜公祠遗迹。

  (青莲镇国际诗歌小镇前合影)

   (江油李白纪念馆)

  (江油陇西院)

    采风团中既有才华卓越,名满天下的诗歌前辈,也有风华正茂、诗意盎然的80后诗人,因为李白,因为杜甫,因为诗歌,大家相知同行,结成了一个和睦的大家庭。行程的密集,旅途的劳顿并没有影响他们的生活情趣。诗人、采风团总指挥刘晋是一位铁杆足球迷,预定宾馆的第一条件是必须能看央视5套体育频道,他在半夜3点起来还能坚持看欧洲杯,相比较,诗人雪潇自愧不如了,25日深夜的一场点球大战,五颗点球只看了两颗就睡着了。作为杜甫陇右诗的研究专家,他和作家辛轩是大家探访杜甫行踪的向导。

   (剑门关)

    雪潇说,本次采风活动的行进路线不但是对诗歌创作,对杜甫研究都极具吸引力。这条路线,经由杜甫的足迹,已确乎成了一条诗歌的路线。杜甫的24首纪行诗,就是这条诗歌路线上24个景点。比如赤谷、铁堂峡、盐井、寒峡、青阳峡、龙门镇、积草岭、凤凰台、成县杜甫草堂,比如徽县栗川杜公村的杜公祠遗址,再比如水会渡、白沙渡、剑门等等。在徽县栗川镇杜公村,我们探访到了当年的杜公祠旧址。当我们走进杜公祠时,一位矍铄老人赤膊迎了出来,只听雪潇大喊一声,杜公来了,这就是真的杜公呀!大家一看老人的形象,发出了会心的笑声。

    (剑门关留影)

    雪潇又开始了讲解,他说,杜甫《木皮岭》诗云:他们当年下四川的时候,“首路栗亭西”,而且传说杜甫曾有一组佚作《栗亭十韵》,杜甫极有可能曾在栗川小住几日,但现在这个旧址,所有能证明杜甫此次行踪的东西荡然无存,我们真心希望徽县人能投入一些力量,重建此处杜公祠,给后人凭吊杜甫提供一个处所。

    (寻访杜公祠)

    (采访杜公祠范姓老人)

    采风团一行踏着当年杜甫入蜀的足迹,凭吊诗歌遗存,感受诗人生活创作气息,一路的采风给了他们传承诗歌灯火、记录时代风云、创作时代精品的勇气和力量。青年诗人赵亚锋说,跟随采风团寻访杜甫踪迹的途中,我一直在为一个五十多岁的老人不停跋涉而心酸哀叹。他贫困交加却忧国忧民,拖家带口又日夜兼程,他有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟,而自己的茅屋却为秋风所破,“饥走荒道三年”。或许正是他的困苦遭际成就了他的诗歌创作和伟大人格。我们的行走虽然不同于杜甫1200多年前的流寓,但是所到之处,总能看见一位瘦削矍铄的老者,在苦吟那些沉郁顿挫的诗篇。

    (寻访杜公祠)

    诗人、评论家阎小鹏说,对于一生“穷年忧黎民,叹息肠内热”的诗人来说,在成都的安适只是暂时的昙花一现,可怜诗人,一生颠沛流离,居无定所,却仍然心系家国、心忧黎民,正是这种伟大的情怀,才使得他成为一代诗圣,这正是需要我们传承的诗歌灯火。

    (采访杜公祠范姓老人)

    青年诗人杨强说,我们坐着大巴却喊累,不知当年在艰险中行走的杜甫受了多少苦?这次采风活动使我感悟到,在自己的人生低谷中不抱怨,还想着全人类的诗人,是有大情怀的诗人,我虽说的是杜甫,当代诗人也一样,只有大情怀,才能写出大作品。

    (杜公祠一角)

    诗人、甘肃诗歌八骏之一的李继宗说,我们追寻杜甫当年的足迹,是为了给我们今天的精神补钙。杜甫的气象无疑令人景仰,他现实主义的诗歌,需要我们这些写作者再次捧读和积极思考。从天水到成都,到江油,到栗川,我看到了与李杜有关的文化,天水将来要打造李杜诗歌节,应加以吸收借鉴,在精神延伸方面狠下功夫。

    (杜公祠一角)

    诗人雪潇说,杜甫是一生都在写诗的人,是把自己全部生命奉献给了诗歌的人。他深入过人生的腹地与纵深,经历过风光体面也经历过韬光隐晦,对人生的苦难有过多的承担。杜甫也经历过漫长艰难的语言历练,获得了点石成金般的语言能力,并让人们读他的作品如同经历语言的观光与历险。我相信,经过成都的采风学习及对话交流,我们会进一步深深体味杜甫诗歌精神,会静下心来读一读杜甫的陇右诗,然后,我们一定能够从杜甫的陇右诗里学习到对故土家乡的诗歌观察方式与诗歌表现方式——杜甫伟大的诗歌艺术,应该在我们身上光辉重现。

    我们期待着他们的传承与改变,期待他们的成都杜甫草堂采风结出诗歌创作的丰硕成果。

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