正文

(外一篇)

郭文斌（银川）

小时候，常听父亲讲，我的祖籍在天水秦安莲花镇郭家河。通常，我们把郭家河的本家称为“南里”人。盼望着“南里”来人，一直是童年时期的念想。因为“南里”来人，不但会给伯父伯母父亲母亲带来头巾、裹脚、布料，还会给我们带来花绳和糖果。

清光绪年间，我的曾祖父带着四个儿子，从秦安逃荒到宁夏西吉县将台堡粮食湾，开荒定居繁衍生息。三祖父在海原大地震中去世了，老大老二老四在粮食湾开枝散叶，我是老二这一脉的孙子。

早就想去一趟“南里”，但一直没有成行。去年，机会来了。央视大型纪录片《记住乡愁》第6季要拍摄天水古城，同在剧组任撰稿的诗人张海龙也是天水人，约我一起客串这期节目，编导吕妍就把我们二人安排为出镜嘉宾。

在卦台山上拍完节目之后，宣传部的张珉先生安排了一辆车把我送到了郭河村，也就是父亲讲的郭家河。

车在连绵的黄土塬上盘旋行进，陌生又熟悉。恍惚间，我看到，眼前有一位背着干粮和镰刀的麦客在暴走，那是我的伯父。年轻时的他，每年都要从“北里”步行到“南里”赶麦场。不由得，鼻腔一阵酸。

到时，天已经黑尽了。无法看清村貌，真让人着急，恨不得用双手撑开沉沉暮色。本家郭仲谦在马路上等着我。我的曾祖父在“北里”扎根之后，他二叔一家也搬了上来，同在粮食湾落户。在粮食湾落户的，还有他大哥郭仲伦。郭仲伦从小在“北里”上学，陇东师范毕业后，就留在当地教书。郭仲谦每年都要来“北里”一趟，住在郭仲科弟兄家，郭仲科兄弟六人，和我家是邻居。每次来，都要到我家坐坐的。前年元宵节，纪录片《六盘山》剧组拍有关我的一段内容，他正好在二叔家，还和我的堂兄郭文忠等乡亲一道进了节目。因此，我和他最熟悉。

在他家吃了饭后，他把我带到血缘比较近的郭振继家，轮辈分，他和郭振继应该兄弟相称。

院门已经关上了。郭仲谦敲门。那一刻，我的心里有一种特别的期待，就像当年，坐在荧屏下，等待着电影开演一样。

一位比我年龄稍大的男子开了门，壮实、憨厚、热情。

上房炕上躺着他的母亲，问，已经八十五岁高龄，但耳聪目明，旁边是他的太太，一看就是贤妻良母，几个孩子在外。一种无法言说的亲切充盈在我的心里。虽然我一再说已经在郭仲谦家吃过饭，但孙媳妇还是又炒了两个菜来，当然要再吃一些。

侄媳妇冯氏给我们讲述着当年南北走动的情景，我如饥似渴地倾听着老人的讲述，像收藏珍宝似的往心里装着。

离开村子的时候已经十点了。

回到银川后，我让振继给我拍了一段村子的视频发过来，打开，一股熟悉的气息扑面而来。和当年父亲给我描述的那个郭家河是吻合的。圆润的山峦，整齐的梯田，宽阔的河道，有一种难得的温和之气。

之后，生命中就多了一份实实在在的牵挂，年头节下，给老侄媳发个微信问候，听比我大七岁的侄孙郭振继一声声地叫着爷爷，有一种从北到南扩展开来的幸福。

我在“一画开天——伏羲故里”这一出节目出镜的时候讲，伏羲是中华民族的先祖，是中华民族的第一位地理学家、数学家、哲学家。他开创的阴阳八卦是中华民族的根文化，经过文王演绎，孔子注解，成为中华民族的基本认知方式、思维方式。其阴阳的方法、形象的方法、辩证的方法、对比的方法、因果联系的方法、预测的方法、逻辑的方法，奠定了中华民族的哲学框架。其厚德载物、自强不息、热爱和平、不走极端的精神，其“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃”的信念，让中华民族穿越五千多年的岁月风尘，保持基本的稳定和生命力，也成为世界上人口最多的民族。

对于中华民族来讲，天水是根。对于我个人来讲，天水也是根。

拙著长篇小说《农历》之所以能够在第八届“茅盾文学奖”评选中获得提名，在最后一轮投票中排名第七，武汉大学於可训先生称它是一部中国化的小说，复旦大学陈思和先生认为它对这个时代具有建设性，中国作协副主席李敬泽先生把它和《吕氏春秋》《礼记》相比，并不是我写得有多好，而是我写的那十五个传统节日延续了根文化的文脉，既是宁夏西海固的文化折射，也是大地湾文化、天水文化的折射，因为祖上把天水文化带到了宁夏西吉。

和海龙兄下了飞机，住定，第一件事便是随他的朋友坚志强先生去吃浆水面，吃了一大盆，仍然没吃够，晚上还要，翌日还要，一直吃到离开。欣慰的是，在这一出节目里面，我作为主祭官，祭祀了伏羲始皇，在那一刻，更加体会到了一种跟源头连接的幸福感。当那一炷香点燃的时候，献祭完成的时候，内心的那种愉悦感、踏实感、归属感、幸福感，真是无以言表。

当我站在卦台山展望当年给伏羲画八卦带来灵感的山山水水的时候，我仿佛回到了史前，回到了几千年前的那个时代。虽然那天很冷，但是内心很热。宣传部的张珉先生和摄影家王诚陪着我，我们一路聊天，让我更加了解了天水的历史和现状，有一种感同身受的参与感。

在天水，还有王若冰、叶梓等许多文友，当年在《六盘山》做编辑也好，在《黄河文学》做编辑也好，看到天水的稿件就眼睛一亮，能发表的首先发表。我知道，这是一种生命深处的私心。叶梓兄主持《天水晚报》天水籍作家联展，把我也列入其中，很是荣幸。他委托鲁院同学闻玉霞主编向我约稿，虽然忙得一塌糊涂，但还是欣然答应了下来。

英国历史学家汤恩比讲，人类要想走出困境必须从中国文化里面找答案。挪威的国际和平之父加尔通也预言，未来世界一定要从中国文化里面找到合法性。这种合法性，仍然非常烟火气地保留在天水这片热土上。相信，天水文化一定会为人类走出困境，提供不可替代性启示。

祝福天水，也祝福人类。

《记住乡愁》何以成为常青树

(节选)

      今年元月2日， 《记住乡愁》第六季第一集平遥古城再次以同时段全国纪录片收视率第一的佳绩再获开门红。至此，此档节目累计收看观众规模超过170亿人次。

2013年12月，习近平总书记在中央城镇化工作会议上提出，要让我们的居民“望得见山，看得见水，记得住乡愁” 。为落实习近平总书记的要求，中共中央宣传部联合住建部、国家广电总局、国家文物局共同发起，由中央电视台中文国际频道承担制作大型纪录片《记住乡愁》项目。节目通过挖掘传统古村、古镇、老街、古城中的中华优秀传统文化基因，来实现用传统文化涵养社会主义核心价值观的宗旨。 《记住乡愁》自2015年1月推出，先后制作播出了第一季、第二季古村系列120集，第三季、第四季古镇系列120集，第五季历史文化街区系列60集。今年元月2日中文国际频道首播古城系列50集。

《记住乡愁》节目每年在中央电视台四套中文国际频道首播，一套、九套以及各省级卫视频道重播，并先后翻译成英语、法语、西班牙语、阿拉伯语、俄语、朝鲜语、粤语、闽南语等十几种语言和方言，在各外语频道以及美国、泰国等国家以及港澳台地区播出。2017年， 《记住乡愁》项目被中办、国办联合列入“中华优秀传统文化传承发展工程”重点项目，成为对中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的重要成果之一。在我看来，这档节目之所以成为纪录片历史上的常青树，源于能给观众带来安全感、归属感、永恒感、价值感、自信感、放松感、幸福感。

在《天水古城》这期节目中，我讲过，先祖伏羲给我们留下的最为可贵的传家宝就是“根文化” ，要想枝繁叶茂，就要根深蒂固。这种“根叶辩证” ，体现在操作性上，就是老子讲的“无为而无不为” ，就是儒家心法“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中” 。这个“中” ，就是天地交泰，就是阴阳相依。体现在易理中，就是不易前提下的变易，变易前提下的简易。体现在操作性上，就是“守正创新” 。因为“守正” ，“创新”有根；因为“创新” ，“守正”有气。

    因此，从第六季开始，展现能给人带来安全感、给人类带来永续感的整体性价值观之成因、成长、传承、发展、应用、效果，就成为《记住乡愁》团队更为自觉的追求。

作者简介：

郭文斌，著有畅销书《寻找安详》《农历》等十余部；有中华书局版精装七卷本《郭文斌精选集》行世。长篇小说《农历》获第八届茅盾文学奖提名，在最后一轮投票中名列第七，被称为一部中国化的小说。短篇小说《吉祥如意》先后获人民文学奖、小说选刊奖、鲁迅文学奖。作品被签约译向20多个国家。现任宁夏作协主席；为中国作协全委；全国宣传文化系统“四个一批”人才，享受国务院政府特殊津贴，被宁夏党委政府授予“塞上英才”称号，被评为“60年感动宁夏人物”。