正文

天水时间，城市上空最温暖的声音。

甘谷，历史文化源远流长，早在旧石器时代，就有先民渔猎狩牧、繁衍生息。公元前688年，秦武公伐邽、冀戎，在这里肇始置县，开启我国县制管理的先河，迄今已有逾2700多年，因此甘谷被史学家考证为“华夏第一县”。

汉唐时期，甘谷为古丝绸之路商旅重镇，宋有“茶马大市”之盛名，明享“商旅之家”之美誉，域内文物古迹众多，流淌成一条富含人文气息的河。当历史退向时间帷幕的深处时，唯有留存千百年的建筑、雕塑在漫无边际的时空里闪烁着人类智慧最耀眼的光芒。

白云封处，大佛屹立。在沿渭河南北一线开凿的石窟中，甘谷大像山，塑造超凡，为国内所罕见。下面，请聆听发表于《天水晚报·麦积山文化周刊》的文章《大像山：盛唐的壮观》，透过作者王琪的笔触，感悟“华夏第一县”的千年沧桑。

大像山：盛唐的壮观

□王琪

一条东去的河流，携带远古的历史、灿烂的文明，流过甘谷，流过甘谷的大像山，这条河流叫渭河。一条西来的古道，驮载异域的风情、他乡的佛陀，经过甘谷，经过甘谷的大像山，这条古道叫“丝绸之路”。

山水与古道，自古亲如一家，情同手足。千百年来，悠悠渭河，滋润着大像山、茂盛着大像山；茫茫丝路，装点着大像山、繁华着大像山。而这座站立在中华民族父亲山——秦岭西端的陇右名山，也深情地遥望着渭河的潮涨潮落，记录着丝路的荣辱兴衰，也收藏着甘谷的人文历史、风土人情。

一座大像山，半部甘谷史。

一个云淡风轻的秋日，我轻轻走进大像山，踏进山门的瞬间，我回望了一眼来时的路。远处的渭河，内敛着深沉的美丽，流淌着岁月的故事；山下的水上公园，倒映着山间的景致，装点着今人的思想。大像山上，秋光流韵，梵音渺渺，一派现世安稳、岁月静好的景象。这样的时光，离红尘很远，离心却很近。

一位身着僧袍的和尚，手捻佛珠，迈着禅意的脚步，从我眼前缓缓走过。那如风的背影，慢慢融入山中，好似一幅笔墨浅淡的插图，装帧在大像山的历史记忆中。

大像山，因其山巅修凿一尊２０余米高的大佛像而得名，也因这尊大佛像而名扬四海。然而，在甘谷，关于大像山的名称，还有另外两种叫法：文旗山和“大象山”。一个来自民间，一个来自宗教。在民间它被称为文旗山。文旗山与其东侧的簸箕山统称旗鼓山，两山一左一右，犹如两面迎风招展的旌旗。自古崇文尚武、任侠好义的甘谷人就把攀升于右的叫武旗山，把飘扬于左的叫文旗山。左文右武，文张武驰，实则寄寓了甘谷人崇文尚武的美好情操。而关于“大象山”的叫法，实际上是２０世纪９０年代初，大像山请时任中国佛教协会会长的赵朴初题写山名，赵老依据释迦牟尼“乘象入胎”的传说，题为“大象山”。如今这方牌匾就镌刻在大像山下，于是也有人称“大像山”为“大象山”，虽然读起来一样，听起来相似，但含意却大相径庭。而在甘谷依然习惯地称这座山为大像山。

大像山自古就是一座历史名山、人文圣山。它来自“中华民族父亲山”——秦岭，怀抱着“中国母亲河的摇篮”——渭河，出身名门，天生丽质。横亘中国内陆的秦岭素有“中华龙脉”之称，经过千百年的历史演化与积淀，已形成了博大、厚重、深邃的秦岭文化。大像山作为秦岭西端一支独立的余脉，饱受秦岭文化的浸染与滋养，显露过中华文明的曙色与晨光。当秦安大地湾文明在距今约４８００年前忽然沉入黎明前的黑暗后，直至进入“三皇”的神话时代，这里便出现了奇迹：走来了伏羲与女娲。而传说中的人文始祖伏羲，相传就诞生在与大像山相邻的甘谷县白家湾乡古风台，那里的乡民至今使用的八卦灶台、八卦鸡笼，就是那个恍惚的神话时代存留至今的物证。而近年来在大像山上发现的陶罐、陶片，则无言地诉说着远古先民那段遥远的史前历史，它们闪烁着仰韶文化、马家窑文化和齐家文化的光芒。

大像山不但秉承了秦岭浑然博大的气质、深邃厚重的风骨，而且被古老悠久的渭河浸润得风姿绰约，丰润华美。渭河作为中华文明的一支重要血脉，是中华文化之轴，中华文明的书页从这里开始依次翻动。大像山怀抱着渭河，汲取着渭河的精华，吸收着渭河的营养。１３００多年前，年仅２９岁的玄奘离开长安西行取经，就是沿着这条著名的河流，走上陇东高原，走向西域圣地的，他是否到过大像山，史书上没有留下明确记载。然而没有记载并不能断定贞观三年玄奘离开长安西行后，就未登大像山。在玄奘法师看来，大像山离长安不远，当然不算西域，也就不便多留笔墨，也未可知。

大像山还因山势险要，历来为兵家所重视。在东汉元年（公元２３年）七月，天水成纪人隗嚣，自称上将军，薶血加书，移檄告郡国，起兵陇右，讨新都侯王莽，后勒兵数万，东征西讨，尽据凉州之地，盛时曾在大像山置歇凉台、阅兵台、挝鼓台。清《伏羌县志》载：“文旗山上有平台，昔王莽篡权，冀人隗嚣起义应汉时，阅兵于其巅，旁有挝鼓台，里人犹能道之。”

曾经叱咤风云、一呼百应的隗嚣，最终以悲剧的色彩被史家列入《僭国传》。然而，作为历史人物，他为大像山涂上了第一抹文化的底色。他是第一位走进大像山，而且是第一个被大像山记住的历史人物。隗嚣离去了，只给后人留下风一样黯淡而忧伤的背影。

隗嚣走了，湮灭在历史的烟尘中。然而，他乡的佛陀，却沿着一条被称之为“丝绸之路”的大道，来到了甘谷，来到了大像山。

隗嚣湮没１００多年后，即公元前１３８年，汉武帝刘彻派遣张骞出使西域，从此，历史上一条叫“丝绸之路”的古道，横空出世。这条著名的古道上，不但有婉转悠扬的驼铃，成群结队的马帮，更有温柔的丝绸、文化的使者和含容的佛祖。佛祖经过大像山时，选择在此小憩。然而，这一坐就是千年，坐过了隋唐五代，坐过了宋元明清，坐成了千古名山，坐成了陇右名胜。

从此，大像山花香满地，佛光璀璨，寂寞唱歌，荒凉生花。

从此，佛给山一个名传名久的载体，山为佛一个缘起缘灭的平台。

佛为大像山点燃了生命，注入了灵魂。有了生命和灵魂的大像山注定要被千千万万的世人瞻仰、朝拜。

秋风荡漾，如酒，醉了天地，亦醉了大像山。佛前的湖水，婉约如宋词，带雨含愁，摇曳多姿，仿佛诉说百年心事，万千惆怅。崖畔的白皮松，洒脱如得道高僧，清风明月。一只白鸽，依偎在大佛脚下，静静聆听佛的故事。

抬望眼，山上山下，一派天清地明，旷达明净。我心旷神怡，依依不舍地离开了大像山。临转身的瞬间，我回望了一眼山巅的大佛，他威震一方，慈悲含容，展露着盛唐壮观。

今天的分享就到这里，感谢聆听。

天水时间，城市上空最温暖的声音。

主播：麦冬；后期：麦冬。

天水日报社晓宜工作室出品。

晚安。

图源|去哪儿旅行网·作者“degw7201”2015-08-14发表《独自行走在龙城天水》

配乐|《泣别》— 林海《武侠音乐系列第二部》

配乐|《盛唐遗韵》源自网络

歌曲|《长相思》刘梅 — 影视剧《长安十二时辰》插曲