4·23世界读书日|喜忧参半的一次精神还乡——读雷达散文《还乡》
4·23世界读书日|喜忧参半的一次精神还乡——读雷达散文《还乡》

□胡建功
雷达在散文《还乡》中,写他1990年回到故乡天水新阳镇的事。与其把他这次还乡看成是一次探亲,不如说这是一次精神的还乡。同样是书写故乡,大多数作者和雷达一样,对故乡满怀深情,不吝对家乡一草一木的赞美,这是人之常情,他们笔下的故乡,多是风光秀丽的、乡情浓厚的,甚至明显的缺陷,也是可亲可爱的。但雷达说这次还乡,“有喜有忧”,“究竟是失望,还是充实,说不清楚”。对家乡多年来的变或者不变,他运用辩证的眼光看待,并没有全盘肯定;对某些事物,他却表达出了复杂的情感。对故乡的物质发展,他是欣喜的。对故乡在发展物质的同时,失却的美好,特别是精神上的东西,他是忧心的。这就超出了同类书写故乡的大多数作品:他的作品有一种深广的忧患意识,主题的开掘上有深度,而且给人以很大的解读空间。
雷达写自己登上西去天水的火车,在天水站下车,联系了在县城工作的本家亲房侄子天宝,“隐约觉得他似乎就是我要找寻的人中的一个”,为什么呢?因为儿时的天宝是作者记忆里故乡性格的一个写照。小时候,他“什么烈性牲口也敢降服”,他的“拳头扫平全村顽童”,十二三岁的天宝更是手提明晃晃的大刀,和大人一起去田里守夜,让儿时的雷达艳羡,雷达曾多次尾随于他。在作者眼里,天宝霸气强悍,就是主见和勇敢的象征。于是,雷达乘坐天宝的车回家乡了,车到凤凰山,下了一点小雨,仅打湿了路面,天宝竟不把车继续往下面开了。“我”再三劝说也没有用,幸好有辆车经过,天宝看了,才继续赶路,“我”对此莫名失望,为什么呢,此刻的天宝和记忆里的形象判若两人,作者看出了强悍本色在天宝身上的丢失。这也是雷达对故乡勇敢、有主见、强悍本色能否继续保持的一种忧心。雷达的潜意识里,勇敢就是充满魄力、果敢行动,就是临危不惧、大义凛然。这种精神品质是故乡的精神原底色,正是它,推动着故乡的发展。这可在他以后的散文名篇《新阳镇》里看出。这是对故乡在精神层面的书写,流淌着拳拳的赤子情怀,唯其忧心,更见真情,可见他对故乡爱得那么深切。
雷达回到村里,跨进家门,“欢乐的气氛很快把我包裹”,街坊邻居都来看“我”这个来自北京的“稀客”,“我”用“乡音”和大家拉家常。即使他本性腼腆,但他心里默默欣喜,觉得自己很快融入到浓浓的乡情里了。但他发现“归来的踏实感转瞬即逝”,喝完几杯酒后,不适感很快取代了乡情亲情。这种难以言说,若即若离的疏离感,使“我”顿觉有些失落。为什么是这样的呢?细细琢磨,在漫长的岁月里,“我”不断尝试,接受新事物,这可在雷达其他散文篇目里看出,比如冬泳呀,玩电脑呀,去沙漠体验沙漠车呀等等。而生活在故乡的乡亲们,已经被生活磨平了棱角,逐渐失去了接受新事物的能力,安于现状,失去了与外界对话的能力,钝化了追求自由的天性。这是故乡人们真实的生存状态、精神困境,确实堪忧啊。作者进行了心灵自省。虽然,都是乡亲,甚至一同长大,但是不同的人生轨迹,此时此刻,虽然相交在一起,但实在难以引发情感的共鸣。
“侄女改兰”也是他“隐约觉得要找寻的人中的一个”。她性情憨厚,学过织毛衣的技术,前几年政策活了,她大胆买来几台机器,就发起来了,跟雷达说,想到市针织厂当个女工。她攒了钱,要去看大海,要到南方转转。“她的血管里有我们家族的遗传,跟我一样,是个不安分,喜冒险的家伙。”雷达对侄女是肯定的,是肯定她的个性和对自由的向往。“改兰”的形象,不仅是雷家,更是故乡人民敢闯敢为、睁眼看世界的精神象征,文中通过雷达和侄女的对话,可以看出,他是满怀欣喜的,因为这种故乡精神层面的正能量和积极因素在侄女身上依然存在,这是故乡必然要走向外界和外界对话的一个象征,唯其如此,故乡才有发展,才有未来。从侄女身上,他看出了故乡的希望。
后文写到的“父亲”、自己、“侄女改兰”,血脉相连,精神相通,这是一个家族兴旺的标志,往大里讲,何尝不是故乡发展的希望?
雷达“此行欲找寻的最后一个人”,就是他的父亲,“这个人”已经逝去几十年了,找寻他,是在寻根、反思,父亲的生命、精神意志文化在已经成名的雷达身上延续。“父亲”作为一个旧中国的乡土知识分子,他曾经幻想过也努力过改造乡土社会,但不幸英年早逝。“现在他的坟头虽然平了,但平地上终究兴起了新的建筑、新的生活,想来他不会怨他的后代儿孙吧,说不定他还会感到真正的欣慰呢。”这些体现着广阔胸襟的话语,可见雷达向前看的眼光,暗含着他对故乡发展变化的喜悦之情。
除人物或变或不变外,雷达也写到了故乡事物的变或不变。“昔日低矮的瓦屋群里,像突起蘑菇似的,伫立着不少两层小楼”,“路边是刚放学的娃娃,赶集的村民。奇怪,他们只管自己走路,对汽车和车中的‘乡贤’并无兴趣,不复多年前对汽车的好奇。”惊奇之外,更多的是高兴。儿时故乡渭河边的灰颈鹤,不见了,他表示遗憾,这是对物质发展和环境衰退的担忧。他从不否认社会的进步,但也不隐晦不足。好在最后用天宝的话对此作了说明,自己又做了阐发总结,“以前的好多东西现在都没有了,现在又有了许多以前没有的东西。是啊,万物皆流,无物常驻……”运用发展的眼光看待事物,意味深长。
在雷达看来,现代化的进程具有两面性,既给人以物质的舒适,也对人以精神的挤压,于是出现了错位。这次还乡感觉复杂,实则是因为他所怀念的农业文明的日益远离呀。

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