正文

□ 高羔

冯国瑞（1901—1963），字仲翔，甘肃天水人。梁启超曾誉之其为“美才”“奇才”，认为“百年以来，甘凉学者，武威二酉堂之外，迨未或能先也”。

谢国桢（1901—1982），字刚主，河南省安阳人。民国十五年（1926年），考取了清华学校研究院。而就在这一年，冯国瑞、吴金鼎、陈守寔、陆侃如、王力、卫聚贤、刘节、戴家祥等24人也一同被录取。也就是说，冯国瑞与谢国桢同庚，且为同学，共同授业于王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪四大导师门下。

在清华园共同的学习和生活中，谢国桢与冯国瑞结下了深厚的友谊。

到了晚年，谢国桢还深深怀念着他们同学少年时的情景。他曾在75岁的时候撰写了一篇半文言半白话的《记清华四同学》的文章，后来被收录进了他的《瓜蒂庵文集》中。在这篇文章中，他回忆了吴其昌、王庸、冯国瑞、刘盼遂四位清华的同学。

其中对于冯国瑞他写道：“陇东人才不世出，出必有达者；前人吾钦张澍介侯，今则吾喜同学冯国瑞是已。”谢国桢将冯国瑞与清代大儒、武威人张澍相提并论，足见他对冯国瑞的钦佩。那么他钦佩冯国瑞的什么呢？他钦佩冯国瑞之才，“君夙有才情，能文章，善书法，能诗，长于简牍”。后来冯国瑞清华毕业后，任青海省秘书长。可是因时任青海省主席的马麟与其侄马步芳争权激烈，马步芳想赶走冯国瑞，就阴谋陷害冯国瑞，诬其贪污公款，呈准南京政府通缉冯。冯则借到兰州公干之机，逃往北平。到北平后，他找到昔日同窗谢国桢。谢国桢则这样记载了当时的情况：“君则匿迹至春明，如张俭无家，幡然来依。余既怜范叔之寒，愧乏绨袍之赠，乃为之觅保，出于缧绁之中，同居共处，生活得以粗安。”这一句话中，谢国桢竟然用了两个典故，一个是东汉名士张俭，因嫉恶如仇，弹劾权贵而受到缉拿，他被迫流浪，但多得好心人的收留与帮助；另一个范叔则是战国时期魏国名士范雎，他因受到同朝奸臣须贾的诬陷，死里逃生来到秦国，受到秦昭王的重用并官拜丞相。后来秦国准备讨伐魏国，须贾则出使秦国，想游说平息战争。而范叔穿着布衣来到须贾下榻的宾馆见他，须贾并不知范叔此时的身份，只见他衣着单薄，就送给他一件绨袍。当后来得知范叔就是秦朝丞相时，须贾裸着上身跑爬着到范叔面前请罪。范叔本想杀了他，但感激其赠予他一件绨袍，“尚有故人之意”，就饶恕了他。唐代高适曾写了一首《咏史》诗：“尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。”

谢国帧书法

就在逃难中，冯国瑞整理出了《张介侯年谱》二卷，谢国桢为之作序。此外，谢国桢还为冯的诗集题写了书名。当谢国桢母亲60大寿时，冯国瑞亲临拜贺，并撰文以示祝贺。

后来冯国瑞返回甘肃，因燹火频燃，消息不通，他们也就失去了联系。谢只听说冯执教于兰州大学，并任中文系主任。直到1955年冯国瑞到首都北京观光，打听到谢国桢在天津南开大学历史系任教，并任中国史教研室主任。于是冯国瑞又专程赶到天津，会晤老同学。当谢国桢见到近20年未见的老同学时，也感到很高兴，并将他收藏多年的一枚清代叶昌炽篆刻的印章赠送冯国瑞，因为印文为“牛翁以赠”，而谢、冯二人均生肖属牛。在天津，他们曾泛舟水上公园，谈诗论文，同时也谈起了往昔清华读书时光。临走时，冯国瑞曾赋诗于谢国桢，并放置于谢宅的茶几上，谢国桢一直将其珍藏着。

谢国桢曾谦虚说自己不善书法，可是冯国瑞却很喜欢他的书法；他不善收藏，而冯国瑞却很喜欢他收藏的碑帖拓片。近年来，谢国桢的书法作品多受追捧，多亮相于一个个灯火辉煌的拍卖会上。

人们喜欢谢国桢的书法，也许延伸出来的便是对他人品的尊重和认可。1982年谢国桢有病住院，仍坚持看书不辍，强支病体校订英国剑桥《百科全书》有关南明史的中译稿。他铭记着清华园中梁启超先生所说的：“战士死于沙场，学者死于讲坛。”别人劝他休息，他却说：“师训不可违！”他因发高烧而几经昏迷，但稍微好转即又投入到读书工作中，后终因劳累过度，病情恶化，溘然长逝。

谢国桢生前极向往西行甘肃，因为他读过冯国瑞所著的《麦积山石窟志》，听冯国瑞讲其之壮观巍峨，因此特别想到这位清华同窗的故乡天水一游，他曾写下这样的话语：“余素喜读杜陵《秦州杂诗》，耳麦积山风物之胜，所谓‘无风云出塞，不夜月临关’者，每欲游而未果。”

现回首谢国桢先生，其一介书生，几欲想到心之向往的地方进行学术研究与观光，却未能成行，难免遗憾。