文化
【书香陇原 全民阅读】用情书写西部文化 ｜读徐兆寿《补天：雍州正传》
【书香陇原 全民阅读】用情书写西部文化 ｜读徐兆寿《补天：雍州正传》
□王 浩
《补天：雍州正传》是徐兆寿老师的最新作品，本书与常规的历史传记不同，作者用情义的笔触，生动地再现了西北人的古今生活。
这本书分出来三大部分，上部是《天之道》，也就是回答中国人关于天的问题。比如伏羲一画开天从科学的角度开的是什么天，徐兆寿老师认为是时间和空间；中部是《地之道》，也就是寻找伏羲在距今一万年和七千年之间是如何确立天道和地道的，是如何为天地间的生灵命名的，亦即天地人之间的关联是什么；下部是《圣人之道》，是对伏羲、女娲、黄帝、尧、舜、禹这些上古圣人进行文学式的立传，对他们所做的事情进行一次科学考古式的回答。
（《补天：雍州正传》徐兆寿著，广东人民出版社出版）
《补天：雍州正传》是以雍州和凉州为中心的西部大地和上古文明的百科全书，通过书中写到的圣人，来确立中国人的道德律，也从一定意义上探索了这些道德律产生的基础。作者对于时间、空间、历法、文字等方面的思考与阐释，具有开创性意义。用《论语》的问答方式，回答中国文化源头和未来中国文化命运的问题。徐兆寿老师说，《补天：雍州正传》是一本冒险之书，他只是开了个头，需要无数的人们继续去回答。确实，这本书不论从题材还是书写方式来讲，都是大胆的尝试。但这不正是有了大胆创新，沉潜的胸怀与创意的对接之中，才能完成西部文化书写事业的凤凰涅槃吗？
文化作为一个包罗万象的“复合体”，影响着人类的价值认知、社会的公序良俗、时代的步伐节奏，因此文化的命运，决定着整个国家发展走向。于是文人墨客在输出文化的过程中，都在深度思考，为中国文化进行改革创新，寻找出路。当作者不断西行，深入民间调查、考证，植根西部这块历史文化沃土，是作者开拓出西部文化书写的新方向，是一个极具民族性、人民性的方向，打破了一味构建西部“异托邦”空间的书写习惯，向着真正文化意义上的精神高原进发。
西部文化，一直以来都受到多方的关注，从传奇神秘的敦煌文化，到中华本源的伏羲文化，不同的文化促使这个地方的文化厚度向深度发展。可以说，西部是中国文化最全面、最集中的地方。
研究文化史的人其实有很多，但是能达到徐兆寿先生高度的却很少。回归到历史的深处，用跨学科的方式研究文化，叙述历史，《补天：雍州正传》这本书做到了。回顾徐兆寿老师的文学创作生涯，《西行悟道》《问道知源》《荒原问道》《鸠摩罗什》等多部作品，既有散文，又有长篇小说，更别说学术著作了。数量大的同时可以兼顾到精致化，让我们不得不感慨，创作能力的至高至深。《补天：雍州正传》再一次展示出徐兆寿老师，作为一位作家从来不会停驻在“舒适区”。谈起西部，自然和厚重相关联，西部的书写从1980年开始，有过兴旺，有过低迷。回到当下，当西部作家们意识到用一种主人翁心态，树立起西部文学的主体位置时，显示出西部文学的活力。
在普通人身上探索传统与现代相交的可能性是当代写作者的特质之一，这点在徐兆寿老师的写作过程中体现得尤为明显。徐兆寿老师在作品中多次探究传统文化的“圣人之道”，事实上是借传统文化诠释现代中国的发展历程。
“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展”。西部作为中国文化的重要组成部分，是需要在文学交流交融中，更新创作观念，拓宽创作视野。“诗文随世运，无日不趋新”。西部的作家需要不断投入心思，发掘西部故事，更需要每一位文化工作者发挥自己的积极性、主动性、创新性，努力吸收、消化、阐释好中华优秀传统文化的精髓，用生生不息的精神面貌，为中国的文学界，乃至世界的文学界添砖加瓦，不断创作出好作品。
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