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天水优秀地域文化融入职业院校思政课教学的思考

史维波

（甘肃机电职业技术学院 ）

优秀地域文化是中华优秀文化的重要组成部分，对地方高职院校思政课建设具有理论价值、道德价值、历史价值和文化价值。以悠远的传统文化、丰富的历史文化、独特的时代文化等为代表的天水优秀地域文化能够为地方高职院校思政课建设提供鲜活的育人资源、多元的人才保障、多维的时空场域，有利于实现思政课建设“大课堂”、建好“大师资”的要求，从而完成好落实立德树人根本任务。因此，将优秀地域文化融入职业院校的思政课教学，充分利用优秀地域文化中的与思政课教学相关的资源，展开职业院校的思政课教学，这样不仅能够增强思政课的吸引力与趣味性，而且也能够更好的弘扬和传播地域文化，促进职业院校学生对地域文化的了解与学习，培养德智体美劳全面发展与进步的社会主义事业的建设者与接班人。

一、地域文化的思想政治教育功能

文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。“没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现”。因此，坚持“以文育人，以文化人”对高校的思想政治教育工作而言显得非常必要。我们之所以要将地域文化融入思政课教学，就在于地域文化与中华优秀文化的其它组成部分一样，都包含有思想政治教育元素，具备丰富的思想政治教育功能。

二、历史文化名城天水蕴含丰富的思政育人资源

天水作为历史文化名城，是中华文明的发祥地之一，人文景点和文物古迹众多，被国家和省市列为重点文物保护单位和风景名胜区的有169处，汇聚形成了伏羲文化、秦文化、三国文化、陇右文化、石窟文化等，地方文化资源丰富、别具特色，将地域文化资源引入思政课教学，能广泛拓展思政课的教学空间、激发学生学习思政课的兴趣、提高思政课教学实效性，达到地域文化融入思政课教学的育人功能。

1、伏羲文化中所蕴含的思想政治教育功能

作为中华民族起源多元一体格局中“一体”的核心文化，伏羲文化是中华民族根文化的本源。挖掘、开发、研究、宣传伏羲文化，弘扬伏羲的创造精神，结合新时代弘扬以改革创新为核心的时代精神，为构建和谐社会提供有力的精神支撑，具有十分重要的现实意义。挖掘伏羲文化中构建和谐社会的积极元素，弘扬中华民族伟大的创造精神，继往开来，为国家综合国力的发展与进步提供文化软实力，为职业院校开展思政课教学提供新的平台。

伏羲文化对构建和谐社会文化信仰具有重要的现实意义。我们要以创新的思维、发展的眼光、现代的眼光、科学的方法对以伏羲文化为本源的中华民族传统文化，取其精华去其糟粕，立德树人，引导学生努力成长为堪当民族复兴重任的时代新人。

2、麦积山石窟文化中所蕴含的思想政治教育功能

麦积山石窟被称为“东方雕塑陈列馆”，与我国的三大石窟齐名。弘扬麦积山石窟文化的精华部分，对于弘扬伟大的创造精神、伟大的梦想精神，将伟大的创造精神与吸收先进外来文化融入职业院校思政教育，引导职业院校学生学习与了解一切人类先进文化和本地的地域文化，善于创新、创造。

3、天水地域文化中其它文化的思想政治教育功能

（1）天水地域文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着学生的行为方式。将天水地域文化融入思政课教学，就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。使学生将所学思想政治教育的理论知识与自身的社会实践相结合，践行知行合一。

（2）天水地域文化中的优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等，是劳动人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达，滋养了独特丰富的文学艺术、人文内涵，至今仍然具有深刻影响。将天水地域文化中的这些优秀传统文化结合社会主义核心价值观一起创新融入思政课教学，大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。

（3）将天水三线建设精神融入思政课教学。三线精神的内容可简要表述为“艰苦创业、无私奉献、团结协作、勇于创新”。1968年，天水被确定为三线建设的重点地区之一，当年有36个国家部委在天水设点建厂。将天水三线建设时期的这种甘于奉献精神融入思政课教学，在学生中厚植家国情怀。将蕴含于其中精湛的工匠精神融入职业院校思政课教学，在学生中大力弘扬劳动光荣、创造伟大的工匠精神，弘扬伟大的中国精神，促进学生的全面发展。

三、天水地域文化融入职业院校思政课教学存在的问题

天水地域文化在职业院校思政课教学过程中的“缺位”现象比较常见。部分职业院校由于受自身条件的限制，缺乏进一步开发和建设“地方课程”的条件。这种限制条件主要有：缺少相关的课程建设经费；缺乏在地域文化领域研究有所专长的教师；思政课教师工作量大，缺少进一步开发新课程的精力和时间。由于以上条件的限制，直接导致了天水地域文化资源在职业院校思政课教学过程中的“缺位”现象。地域文化在职业院校思政课教学过程中的“缺位”，在一定程度上削弱了职业院校学生的人文素质教育功能，但不影响思政课教学目标的实现。

四、天水地域文化融入职业院校思政课教学途径

（一）根据天水地域文化资源类别，确定个性化教学目标。天水地方文化资源既有精神层面的思想传承，也有文化传承的物质固化，对于不同类别的文化资源，要确定合适的教学目标：一是偏重于物质方面的文化资源，在教学中应侧重于认知目标，深化学生对天水地域文化资源的认知与理解。二是偏重于精神方面的文化遗迹，要着重于培养情感，促进学生对天水地域文化的精神体验，以此来促进地域文化对思想政治教育的积极影响与作用。

（二）天水地域文化资源引入与思政课教学手段的更新。传统的思政课教学主要以教师讲授的灌输法为主，缺乏创新，难以吸引学生，而天水地域文化资源的介入将大大改变这一传统模式，促进思政课教学手段的更新。天水悠久的历史，孕育出独特的文化脉系：博大精深的伏羲文化、华夏始祖的女娲文化、遥远记忆的大地湾文化、雕刻精美的石窟文化、雄壮激越的三线建设文化等等。在思政课教学中，这些丰富的内容，可结合专题演讲、课堂情景剧、微电影等多种手段来进行展示和再解读，将枯燥的理论讲授转变为学生的自我探索性学习，从不同角度诠释对天水地域文化的解读，深化对中国特色社会主义文化的理解。教师可借助微课、慕课等方式融入天水地域文化，通过微视频记录生活，凝聚微力量，弘扬真善美，传播正能量。

（三）天水地域文化资源引入思政课实践教学模式的创新。一是天水地域文化资源的引入可以突出思政课实践教学模式的体验性特点。例如天水人文典故众多，联系《思想道德与法治》课程中继承传统文化部分，可将学生引领到文化遗址或博物馆讲解，现场体验优秀地域文化的魅力。二是天水地域文化资源的引入可为思政课实践教学模式的实施提供帮助。例如教师可借助天水爱国主义教育文化资源优势，组织学生现场接受革命传统教育和爱国主义教育，使其进一步坚定理想信念，为实现“中国梦”贡献力量。三是鼓励、引导学生以思政课中所学观点，挖掘天水地域文化资源的精神实质。例如教师可推荐学生以“天水工业文化”等学生感兴趣且具有探究价值的课题进行研究性学习，指导学生实地参观、调查走访、听学术讲座等方式学习，深化认识。这种学生亲自参与、亲身体验的实践方式，有助于使思想政治教育从“遥远”变得“亲近”，从“空洞”变得“饱满”。