文化

【人文】吹响幸福生活的变奏曲——武山唢呐

来源: 新天水2022-05-20 10:19:11

【人文】吹响幸福生活的变奏曲——武山唢呐

来源: 新天水2022-05-20 10:19:11

□令陆胤

武山唢呐,俗称吹响,是当地民间常见的乐器之一,相应地把吹唢呐的人称为“吹响客”。千百年来,唢呐融入了当地人的生活,表达着人们生活中的喜怒哀乐,传递着人们在特定情况下的情感。

武山唢呐历史悠久,史料记载“渊源于古乐中的‘鼓吹乐’。”从汉代起,在军事征伐中,唢呐就承载鼓舞斗志、振奋士气、展示军威的作用。后来,这种乐器用于朝廷举行各种盛大典礼,直至器乐传到民间。唢呐由军乐、宫廷器乐演变为寻常百姓家的常用器乐,演绎了中国唢呐器乐的前世今生。《武山县志》载“武山是历史上重要边防战略要地,多有战事,加上武山历史上吐蕃、狄、羌、鲜卑等少数民族长期居住,起源于北方少数民族鼓吹乐器的唢呐,自然有所传承,这也是唢呐在武山盛行的一个重要原因。”二十世纪五十年代,受大环境影响,武山唢呐演奏活动减少,随着社会的发展,人们生活水平的提高,特别是进入二十一世纪后,农村红白事几乎都要吹唢呐,吹唢呐队伍也迅速壮大。目前,全县成熟的专职唢呐班社就有四十多个,唢呐艺人四百余人,演奏曲目达三百多首。唢呐曲牌丰富,韵味质朴,在婚丧嫁娶、节会等各种活动中表演,并且随着时代的发展,演奏形式、曲目等不断更新发展。

唢呐属双簧管乐器,由哨、气盘、杆、罄子和碗等五部分构成,音色高亢明亮。有高音唢呐、次高音唢呐、中音唢呐、海笛(口闷子)等类型。武山唢呐曲牌有传统曲牌、秧歌、现代歌曲的变奏和地方戏曲牌。

武山唢呐音乐来源于当地的民歌、民间小调、秧歌或戏曲音乐。随着时代的发展,虽融入了流行歌曲的元素,但民歌的特点依然鲜明,风味依然浓厚。如传统曲牌《男鳏夫上坟》,乐曲曲式结构清晰,句式鲜明,旋律性强,节奏节拍规整,第一乐句在开头变化重复三次,形成并列呼应的三个乐句,到第二个反复处也就是第二乐句的节奏、旋律等有较大的对比,结尾加强调式调性。传统曲牌《哭皇天》,为歌谣式的旋律,乐段结构完整。曲中后面两乐句为第一乐句的变化重复,节奏和加花音略有不同,形成呼应排比的艺术效果。此曲还加入了连接和补充,补充部分重复上面相邻乐句中的材料,并在结尾处再次加强调式调性。可见武山唢呐音乐段落比较精短,结构清晰,上下句的重复(或变化重复)较多见,旋律朗朗上口,有明确的调式调性,具有民歌、秧歌等民间音乐的基本特点。

武山唢呐有大小之分,秦腔、眉户用小唢呐,其音细且嘹亮,适合于欢快的花音演奏;大唢呐音色沉郁,声音高亢,苦音较重,适宜于抒发沉重的情感。武山唢呐为大唢呐,演奏以唢呐齐奏为主旋律,其他击节乐器配合相对稳定的节点,而且乐曲短小,富有歌唱性,一曲多用,用乐较自由,富有即兴演唱特点,这些构成了武山唢呐音乐的主要特征,成为当地人表达内心情感的一种音乐语言。

武山唢呐班的演奏非常活跃,尤其城关的坪原,洛门镇的曲里、宋庄、李堡、罗屲、塔麻,咀头的新泉,四门的汪咀,滩歌漆家湾、周家庄,山丹的阳山,鸳鸯的颉家门,桦林天衢、张山,马力姚峰等村的大部分人会吹唢呐。唢呐演奏活跃的村庄,都有专业班社。洛门曲里的唢呐不但起源早,传承好,而且曲牌多,基本功扎实。据洛门附近的唢呐艺人介绍,他们都师出曲里李氏一门。每个班子由四个人组成,两个唢呐手,一个鼓(兼高低音手锣)手,一个长号(兼钹)手。唢呐班子因地域分布和传承有异,各地演奏不尽相同,有的节奏感强,声音跌宕起伏,情感表达充分;有的节奏平缓,波澜不惊,像一首古老的催眠曲。“天衢镇的吹响各管各”就是吹奏各异的一个例子。

作为主旋律乐器的唢呐和以节奏为主要表现手法的打击乐器在乐队中占重要地位,唢呐班社没有丝弦乐器,以营造氛围和表现节奏见长。通常演出只请一个班,有些场面大的由两个甚至三、四班子一起表演。唢呐班成员人人都能吹奏、敲鼓、吹号、打钹,演出时轮换演奏。人员以中年男性为主,队伍较为稳定。一直以来,唢呐班社传承以口传心授为主,如今由家族亲缘传承过渡为师徒传承。

唢呐在喜庆活动和丧葬等白事中有广泛演出,但以白事演出为主。专门的唢呐喜庆曲目(曲牌)较少,红事以秧歌为主,小孩满月、婚庆等喜庆活动中演奏的主要曲目有《蝴蝶报喜》《游花园》《串毡》《得胜回营》《抬花轿》《大合套》《满堂红》《全家福》《百鸟朝凤》等,婚庆中吹唢呐以马力镇最具代表性。水帘洞祈福旅游节及宗教活动场所,演奏的主要曲目有《上香》《三奠茶》《五更盘道》《八谱传》《十供养》《十朵莲花》《大佛号》《皇姑出家》等。水帘洞、大李家沟、苟家山光明寺的庙会还吹《祝寿曲》,原先吹专门的《祝寿曲》,现在也吹秧歌和现代歌曲。丧葬白事中所奏的乐曲可分传统乐曲、民歌和流行音乐。从数量来看,传统乐曲的运用更多。主要演奏《秦雪梅吊孝》《哭皇天》《平沙落雁》《男鳏夫上坟》等传统曲牌,这些曲牌风格古朴,演奏形式严谨,有较强的悲怆感和感染力,体现了强烈的“亲已逝,子伶仃”的韵味;流行歌曲或民歌主要有《世上只有妈妈好》《真的好想你》《妈妈的吻》《转娘家》《老父亲》等,这类乐曲在配合丧葬的悲伤氛围下,更能以脍炙人口、通俗易懂的音乐表达、传递对逝者的思念之情。演奏中,歌曲的顺序和反复次数较自由随机。演奏曲目传统和现代相结合体现了武山唢呐的活力和生命力。

武山唢呐音乐在婚庆、丧葬、节会、祭祀活动中都有各自特别的程序和音乐风格,不论哪种音乐都是以活动为载体,围绕活动主题进行的仪式音乐。

武山唢呐是最具代表性的西北民间传统音乐之一,2017年武山唢呐被列入甘肃省非物质文化遗产保护名录,继承和弘扬这一宝贵文化遗产意义深远。


责任编辑:胡晓宜
编辑:刘蕾
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