文化

【我们的节日·端午】秦安马尾荷包记忆

来源: 新天水2024-06-07 11:33:15

【我们的节日·端午】秦安马尾荷包记忆

来源: 新天水2024-06-07 11:33:15

□新天水记者 何喜田

       囊中有天地,袋里有乾坤。在中国传统服饰中,人们常常会随身佩带一种或圆、或方、或石榴等形状的荷包,以图祥瑞。而那些或花卉、或鸟兽、或草虫的图案,绣迹精美,意寓浓烈,具有极强的装饰意味。秦安马尾荷包秉承传统,推陈出新,为当地传统民俗文化增添了亮丽色彩。


蜿蜒的葫芦河在流入秦安境内时,极大地展示了母亲河所固有的宽度和深度。作为最大支流的清水河,在自东向西流入的过程中,形成了一片较为开阔的河谷地带,当地人称略阳川。川谷之上,孕育过灿烂的远古文化,流传至今的马尾荷包制作技艺,就是其中之一。


这座依川傍河的村子,是一座历经了500多年风雨沧桑的中国西北部古村落,它有着一个毫不起眼的名字——常营村。传统文化的脉络在这里延伸、变异,让至今的村庄仍然较为完整地保持着古朴的风貌和彪悍的民俗。

常营村北距街亭古战场2公里,南距大地湾遗址5公里。漫步村头巷尾,看到至今仍流传在这里的马尾荷包,就让人仿佛穿越了历史烟云,感受到了时光深处或璀璨、或激昂的文化遗存。

荷包,最早称容臭,又叫香包、绌绌。屈原《离骚》中记述:“扈江篱与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”江篱、辟芷、秋兰都是一种香草,可醒脑宁神。《礼记》中记载:“五彩谓之绣。”香包用青、赤、黄、白、黑五色丝线刺绣而成,色彩绚丽间,自有装饰和把玩的审美功效。流变千年,荷包以马尾为外装饰,在北方就比较独异。据《秦安县志》记载,早在汉代,马尾荷包就在秦安各地流行。

相传,街亭大战之前,一名蜀军士兵饮马时没带器具,就向正在打水的村姑相借。之后,为表谢意,就割了一绺马尾相赠。村姑回家后,将马尾编织在荷包外面准备送给士兵。后来战争爆发,姑娘再也没有见到过士兵,但她始终佩戴着包裹了马尾的荷包在泉前等候。当地人为感念村姑至纯的情意,就用马尾制作荷包。

马尾荷包,又叫马尾编。常营村的马尾荷包,除了传统的花鸟虫兽、十二生肖外,最有特色的就是瓶形荷包。每到端午节前后,五营镇、陇城镇的集市上,到处都能见到这种独特形制的马尾荷包。

大地湾遗址出土后,人头型器口彩陶瓶成为标志性的图式。彩陶瓶,有6000多年的历史,造型古朴典雅,纹饰精美绝伦,既有红陶的灿烂,也有黑陶的深沉。马尾荷包在外形上,正是沿袭了彩陶瓶圆润、流畅的线条,从而让编织品焕发出美轮美奂的生机。

瓶,谐音“平”,意为平安,平顺。在千年的流传中,马尾编瓶虽然材料、编织工艺发生了较大变化,但作为最具特色的主旨却没有改变,那就是瓶形样式。相反,在一代一代的口口相传里,这种荷包演变得更为美观,更为灵动。

王老太太今年已经80多岁了,她是目前村里年龄最大的马尾荷包传承人。当地人把做荷包叫挽荷包、绌荷包。从记事起,她就跟随祖母、母亲学着绌荷包。嫁到常营村后,就靠着这门手艺补贴家用。常营村离女娲祠不远,这里的百姓把蛙、鱼、蛇视为神物,他们把蛇不叫蛇,而是叫“家神”“祖先”。所以,就在荷包上绣上这些神物,以示吉祥,以保平安。其实,这就是女娲图腾崇拜的原形。在几十年的耳濡目染下,常家的媳妇、闺女都学会了绌荷包,且技艺精湛。尤其是王老太的大儿媳,也是靠着荷包盖起了新房,娶上了媳妇。

小小的马尾荷包就这样在日常的一针一线中,契合着清水河流域悠久的文化传承绵延,生生不息。自然、灵动之中,更是饱含着当地民众顽强不屈的心灵诉求。

马尾荷包结构复杂,在绸缎呢绒缝制的荷包外面,用马尾编织一层套子。中间的五彩锦囊,大多填充着艾草、冰片、香草、麝香、柏枝子等药草。穗子是串有水银或玛瑙的五色丝线。佩戴在身上,有驱虫醒脑、祛病辟邪的功效。

入冬以来,因为身体不好,朱素珍几乎没有再挽过荷包。作为马尾荷包的传承人,她心里始终放不下这门学了一辈子的手艺。只要身体稍好一些,她都要拿出早已购置好的材料,一针一线地挽起来。

随着农耕文化的日渐衰落,像马这样的大牲口已经慢慢淡出了日常的劳动生产。作为马尾荷包主要材料之一的马尾,也渐趋稀少。如今,所谓的马尾,也被更加好看、更加精致的塑料制品所替代了。

马尾荷包的制作工序多达20多道,而且一道一道都不能有差错,可以说是既费眼睛,还耗心神。随着年龄的增大,和朱素珍一样,另一个传承人冯桂珍的视力也大不如从前了。在冯桂珍眼里,家乡的花鸟鱼虫都可以随手拈来做成荷包。这种大老虎的形制,就是她在一次赶集时突发奇想后慢慢琢磨出来的。这种荷包既保持了传统荷包稚拙、古雅的样式,也承袭了马尾荷包的精细和大气,颇受民众喜爱。

荷包空绣鸳鸯字,绿叶成荫对旧人。也许是因着对女娲娘娘的顶礼膜拜,如今在陇城镇凡是新婚夫妇,都要在结婚当天佩戴鸳鸯荷包从南门进北门出,意为走进鸳鸯门,结下鸳鸯心。

在传统的农耕经济时代,荷包是常营村一扇联通外界的窗户。丝路千年的风俗传统,南来北往的人情百态,都沿着这条编织之路传到了常营村,也走出了常营村。毫无疑问,这条路,是经济之路,也是一条文化之路。

正因为如此,马尾荷包的简约,自在,甚至是它的清爽,在岁月的洗礼下,已经变成了一种精神,一种浸透到平凡生活之中的人文精神。

责任编辑:
编辑:
版权与免责声明:

1、凡注有“新天水讯”的稿件,均为天水日报社版权稿件,未经许可不得转载或镜像;授权转载必须注明来源为“新天水”,并保留“新天水”电头。

2、凡注明为其它来源的信息,均转载自其它媒体,转载目的在于传递更多信息,并不代表新天水客户端(网站)赞同其观点和对其真实性负责。