寻西戎遗迹 探天水文明
——首届“西戎文化的发现与研究学术研讨会”活动综述
(首届西戎文化的发现与研究学术研讨会)
□记者 马楠
在这金秋时节,天水迎来了首届西戎文化的发现与研究学术研讨会,以其独特的文化方式,为这座城市带来了勃勃生机。
9月26日,在天水市博物馆内,西戎文化学术研讨会隆重开幕,全国各地的专家学者们从四面八方赶来,带着对于文化的认知与渴望,风尘仆仆地齐聚天水这座文化名城,让这座依山傍水的小城也热闹了起来,也让这里的文化多了一份精彩与从容,就让我们跟随专家学者,一起探究西戎文化的奥秘,去揭开历史的神秘面纱。

天水古称成纪、秦州,素有“羲皇故里”之称,是古丝绸之路的重镇和秦文化的重要发祥地。根据近年来考古发掘成果,地域内分布有大量的西戎文化遗存,譬如甘谷毛家坪遗址、张家川县马家塬战国墓地、清水县刘坪遗址、秦安县王洼战国墓地等皆有西戎文化遗存出土,这无疑为西戎文化的研究提供了丰富的实物资料。
提起西戎,或许并没有那么被人们所熟知,它其实是古代华夏族人对西方少数民族的称呼。西戎的称谓最早来自于周代,周人自称“华夏”,便把华夏周围四方的人,分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄,以区别华夏,西戎从西周到战国,主要是指氏羌系各部落,秦汉以后,整个中国古代,狭义即指氐羌诸部,广义则包括中国西部各民族。

首届西戎文化研讨会能够有幸在天水召开,对于天水文化的发展和弘扬有着十分重要的意义,而西戎文化又在天水的文化簿上写下了浓墨重彩的一笔,它或许没有伏羲文化那样众所周知,也没有秦文化那么厚重,在它之上覆盖着太多的不解,等待着人们去了解它、抚慰它,让它能够以光鲜无比的魅力被世人所熟知。
在天水发掘的各大西戎文化遗址中,影响较大的要数张家川发掘的马家塬文化遗址,2006年,在天水市张家川县的马家塬战国墓地被盗,人们开始对其进行抢救性的发掘工作,而陆续出土的随葬器物震惊了专家学者,也震惊了中国考古界,而马家塬遗址的发掘,也为长期以来由于史书记载不详和考古资料缺失导致的人们对于生活在中国西北的戎人,及其历史文化认识上的模糊提供了丰富且罕见的考古资料。在马家塬的遗址中至少让我们看到了4种文化,包括北方草原文化、西方文化、中原文化和戎文化,这无论对认识戎人历史文化本身,还是秦戎文化的关系等,都属于难能可贵的实物资料。
一件件精美的器物仿佛都在向我们诉说着历史的沧桑与变迁,让我们不知不觉地在眼前勾勒出那时的人们骑着马儿驰骋在辽阔草原上的情景。让我们不禁感慨:这就是天水,一个丰富而又包容的城市,不同的文化在这里融合交汇,将天水的文化乐章谱写得悦耳动听。
(首届西戎文化的发现与研究学术研讨会)
文人齐聚话西戎在研讨会上,来自各大高校、研究院的专家学者们,对于天水的文化表达了深深的赞赏和迷恋。
西北大学教授陈洪海在研讨会上难以抑制激动的心情,他说天水有着悠久的历史和丰厚的文化底蕴,他在天水看到了丰富的文化遗存和文化资源,在今后的考古研究工作中,天水将是他们重要的考古工作重地,他们要与天水的文博考古工作者一起为保护文化遗产,弘扬传统文化做出贡献。陕西师范大学副教授郭妍利则表示,各位专家学者们齐聚一堂,共同讨论西戎文化,恰逢其时。众所周知,西戎文化和周文化、秦文化,特别是秦早期文化的关系非常密切,在很大程度上西周王朝的衰亡、秦人的崛起也是在与西戎文化不断地碰撞、交往中得以实现和发展,甚至如今我们多元一体的文化和中华文明发展的传统渊源也离不开西戎文化。伴随着新的考古发现,西戎文化的研究也不断深入,考古研究除了调查,更多的要被现代的社会所利用,合理利用西戎文化的资源,助力天水市,助力甘肃省,甚至助力一带一路的经济建设,可能是西戎文化研究更高的追求。
如何能在研究的基础上让西戎文化活起来?西戎文化和今天的文化又有什么关系?是大家关注的热点,调查、发现、研究、保护、合理利用是个并重的过程,此次盛会将带来一场思想上的盛宴。
天水自古就是古丝绸之路重镇,以伏羲文化、大地湾文化、秦早期文化、三国古战场文化和石窟文化为代表的五大文化源远流长,留下了丰富的文化遗存。天水是大秦帝国崛起之地,秦早期文化是秦帝国的文化源头之一,在中国历史文化中占有极其重要的地位,是华夏文明的重要组成部分。与此同时,天水是古代绵诸戎、邽戎、冀戎等西戎部落活动的重要区域,地域内分布有大量的西戎文化遗存,西戎文化与秦文化在此交错分布,相互交融,彼此影响,形成了两种既相关又不同类型的文化形态。
近年来,天水及周边地区发现多处戎人墓地,西戎文化的考古发掘和研究取得了丰硕的成果,充分说明了天水在西戎文化研究中的重要地位,彰显了天水的文化魅力。
这次学术研讨会在天水隆重举办,是不同地区、不同领域文化交流互鉴的重要渠道,是提高学术研究水平的重要平台,推动了天水文化事业发展新篇章。
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