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千盏花灯明晚璀璨闪耀秦州 先睹为快!    锣鼓喧天“社火”火 夹板声脆龙城美(全程高清)
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锣鼓喧天“社火”火 夹板声脆龙城美(全程高清)
来源: 天天天水网    编辑: 何永德 2018-02-27 16:30:00 星期二     字体设置:

   

   锣鼓喧天“社火”火 夹板声脆龙城美(全程高清)

    天天天水网 记者何永德

    2018年的正月十二,古城秦州经春雨沐浴后,以锣鼓喧天的喜悦,把戊戌狗年的欢腾推向迎接新春的高潮。今天的秦州成了欢乐的海洋。

    同往年一样,在这个让全城居民倾巢而出,感受正月闹新春的日子里,从城区百货大楼前十字路口,向西至龙城广场北口,一直向西至伏羲城东牌坊前,人潮涌动,锣鼓震天,龙跃狮舞,秧歌欢腾,夹板声脆,勾勒出庆新春的年俗盛景,更诉说着“羲皇故里”新时代的新面貌。

    2018年2月27日,农历戊戌年正月十二,沿袭了三十多年的秦州区春节民间艺术(社火)汇演如期而至。本次活动由秦州区委、区政府主办,区委宣传部、区文广局、各镇、街道办事处承办。

    据了解,本次社火表演活动,以群众喜闻乐见的舞龙、舞狮、旱船、高台、夹板舞、鞭杆舞、唢呐等民间民俗节目为主,充分展示秦州丰富厚重的优秀传统文化,展现出秦州发展的新气象、新作为、新风采,为人民群众送上一道道颇具地域特色的“文化盛宴”,以丰富的精神文化满足人民日益增长的美好生活需要。

    延伸阅读

    古城秦州,最浓的年味便是耍社火。社火是春节期间民间秧歌、舞蹈和杂耍的总称。社火起源于祈祥纳福,驱疫逐秽的民间祭祀活动,“社”为土地神,人们希望通过土神祭祀祈求五谷丰登。社火便是由土地祭祀的仪式性歌舞和祈祷词演变而来,在漫漫历史中发展为春节期间汉族乡村社会一种高度流行的文艺娱乐活动,反映当地人的伦理观念和精神风貌。

    秦州作为人文始祖伏羲诞生地,地理位置较为独特,民俗传承较为完整,秦州社火更富古老的历史气息。秦州社火扎根秦州民间,从吃穿住行到婚丧嫁娶,从社会交际到精神信仰,伴随秦州人民的生活生产而发展变化,直接反应秦州人民群众的思想感情和理想愿望,成为秦州人民自我表现、自我欣赏、自我教育、自我娱乐的重要文化工具。

    秦州社火分为白社火与黑社火,两者有细微区别:一是形式不同,黑社火以演唱为主,形式活泼多样;白社火不唱,以装扮表演为主,形式比较刻板固定。二是内容不同。黑社火更接近基层,主要反映民间的“俗”生活,内容几乎是无所不包,一般限于场地表演;而白社火由于形式条件所限,一般以装扮传统“大戏”角色为主行进表演。

    秦州黑社火主要在每年春节期间演出,具体集中在正月初三至正月十五,有的村还会延长到农历二月二前。除此以外,在一些重要的传统节日或庙会期间,也进行一些社火形式的表演,但一般时间不长、次数不多。内容涉及到社会各个阶层各个方面的生活,上到国家大事、政治经济军事,下到民俗风情、耕种劳作、婚丧嫁娶、家居琐事,题材广泛、内容丰富。秦州社火表演时先要敬神,再“打场”。“打场”时一般要用舞龙或武术表演“打场”。之后“引场”开始,在锣鼓点和唢喇先缓后急的伴奏中,由数十名男角(俗称“男身子”)、女角(“女身子”)组成秧歌队。女队浓妆艳抹,头戴“额子”,身着花衣彩裙,左手端蜡花灯(也称“莲花盆”),右手拿彩扇,在“高腰伞”的带领下,“扭”出各种队形,如“大摆队”、“白马分鬃”等。秧歌队“引”到快结束时,男女两队合为一队,男女间隔,形成一个大圈,持“高腰伞”者首先进场演唱“对口曲”。之后,一男一女为一组,分别进场中心演唱。演唱“对口曲”时是男的唱,女的围着他舞。内容大多是现编现唱,即兴发挥。秧歌队“引场”之后,开始各种小调(曲)、对唱、小剧表演。语言类节目演唱后是 “踩仙鹤”、“跑旱船”等表演,其中还有大头娃娃插科打诨,使表演显得更加妙趣横生。社火的压轴戏一般是狮子舞表演。

    秦州白社火表演主要有马社火、高跷、高抬等,形式多样,大多在春节期间由政府组织进行社火汇演。马社火又称“马秧歌”,历史已很悠久。春节期间,各村挑选数十匹马、骡或健驴,加以装饰,由男子装扮成传统戏剧人物,按剧中出场次序骑在马、骡之上,走村过镇,进行表演。其程式一般是锣鼓之后,由彩旗、高杆(俗称“绕杆”)组成的仪仗队先导,戏剧人物马队紧随,浩浩荡荡,蔚为壮观。有的秧歌队还装扮有“妖公”、“妖婆”两个丑角人物,或前或后,扭捏作态,惹人发笑、增添气氛。高跷俗称“长腿子”。用1.5—2米长硬木棒做成“长腿”,上半部有脚踏,表演时一般由成年男性妆扮成戏剧人物形象,将高跷绑在腿上,依剧目中出场次序排成队伍,行进表演。一般流行于路况较好的川道乡镇。有时也与其他“白社火”内容结合进行。高抬早在清代就很流行,其早期形制为在特制的可抬桌形架上,饰以布景道具,数名少年儿童装扮成一折(出)戏剧人物形象固定其上,由十数位壮汉抬着行进表演。“杠老爷”与其形制相似,只是仿照跷板原理,将两名丑角演员固定在杠杆两头,表演时压动杠杆,上下起伏,再配以演员的滑稽表演,惹人发笑。随着社会科技进步,人抬表演的高抬已经绝迹,上世纪80年代以后已被“车高抬”代替。白社火还包括秧歌队:凡唢呐队、龙舞、狮子舞、旋鼓舞、夹板舞、腰鼓队、旗阵、武术表演、大秧歌队等等都是其内容,其主要特征是行进表演。

    一个古老的民族,总是有许多沉甸甸的东西耐人寻味。孕育在中华文明源头区秦州这片厚土之上的人们,一辈一辈用他们的方式延续着生命与文明。

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