《渭河传》连载之三

    我还注意到，清源河形成的豁豁山下宽阔的草甸间，也修起了一座气势不凡的龙王庙；从鹿鸣村往清源河源头的山林之间，已经修起亭台楼阁——在鸟鼠山已无水可以养育渭河的情况下，当地政府也有了将清源河确认为现在的渭河源头，并借助清源河源头优美的自然环境和清源河作为渭河源头的品牌效应开发旅游的动议。 2009年，渭源县出版的《渭源县旅游交通图》上，也将流经鹿鸣村、发源于豁豁山的清源河源头，赫然注明为“渭河源”。

    从渭源地方志书上看，渭河在古代也有三个源头，即鸟鼠山龙王沟水，清源河，以及与清源河并驾齐驱、发源于南部秦岭山区的锹峪河。锹峪河是清源河近邻，也是渭源县境内一条水量仅次于清源河的渭河上源另一条较大河流，在渭源县城东面的河口村与从鸟鼠山流来的渭河（也叫禹河、龙王沟水）和清源河相汇，汇聚成渭河第一股流水，向东，朝着陇西、天水、关中奔流而去。

    甘肃渭源是渭河发源地，这原本是一个无可争议的问题。但在龙王沟水（当地人称禹河）、清源河、锹峪河三条河流中哪条是渭河正源这个问题上，自民国以来就争论不休。《渭源县志》收录的民国渭源邑人庞焕昀的《渭水发源说》对鸟鼠山品字泉渭河之水与清源河进行考察比较后认为，龙王沟水经常浑浊，而且只要十多天没有雨水补充，水源便干涸断流，而清源河水量很大，必须架桥渡河。因此他认为“似以清而长者为正源，微而近者为旁源”。至于虽然流程比清源河长一公里，比龙王沟水长二十多公里的锹峪河，却不仅因为系季节性河流，每到雨季则水流充沛，每遇枯水期或干旱则断流，自然也就担当不起渭河源头之重任了。

    据此，考察途中，我在《定西日报》发了一篇题为《渭河源于豁豁山而不是鸟鼠山》的文章，意在表述一个客观而现实的观点，即要用发展的眼光看待渭河源头问题。大禹时代或者《山海经》时代的渭河源头，可能就在鸟鼠山品字泉。但几千年过去了，山川地理曾经发生过多少次的沧海桑田，原先的鸟鼠山品字泉干涸了，另一个渭河源头——清源河出现了。这本来是运动变化规律中再正常不过的道理，不料此文一出，即引起当地人口诛笔伐。时至今日，有关渭河源头问题的争论还在继续。但在我结束渭河之行的2011年 9月《华商报》组织了“走读母亲河”考察活动。记者在对鸟鼠山、清源河考察之后，根据渭源水务部门和水利部门专家以水源长度、流量大小确定江河源头的理论，也提出了将清源河作为渭河源头的观点。但当地百姓却对县政府将渭河源头从鸟鼠山改至清源河喊冤不迭。写作此文时，我还看到在 2011年 10月 18日《西安晚报》上一位年已八旬、搞了一辈子水利的蔡静远先生，在实地考察鸟鼠山和清源河之后提出“鸟鼠山曾经为渭水之源头，但从现在的实际情况来看，确认清源河豁豁山是较切实际的，鸟鼠山只能作为纪念来发思古之幽情。”

    将渭河源头确定在已经无水可流的鸟鼠山品字泉，或者满山蓊郁、清流不断的清源河，本来无碍于奔流千秋的古老渭河继续东流。但如果我们现行的教科书还继续将一年中大多数时间没有一滴水流入渭河的鸟鼠山品字泉作为养育陕甘儿女、滋润千年古都长安的渭河源头，怎么说都是有违背事实之嫌的。

    鸟鼠同穴

    由于最初的渭河源头出自鸟鼠山，龙王沟垴这座即便是在渭源县境内也算不得雄伟高峻的山，就名垂千古了。

    让人们最早知道在渭河上游有一座山叫鸟鼠山的，是战国时期的《尚书·禹贡》。这部最早记述我国山川河流的著作说，大禹“导渭自鸟鼠同穴，东会于沣，又东会于泾；又东过漆沮，入于河。”这里所说的大禹导流的故事，发生在距今四千多年前。

    如果时间退回到四千多年以前，我们可以看到与鸟鼠山一山之隔的洮河岸边，来自甘青高原的羌人和藏人，不仅制造出了色彩斑斓的陶器，而且已经开始在隐约能够听到鸟鼠山下咆哮水声的马家窑、寺洼山一带定居下来，一边游牧，一边种植谷物；而在从鸟鼠山沿渭河向东一百多公里天水境内渭河另一条支流——清水河岸上，大地湾人建造的当时世界上规模最为宏大的宫殿式建筑已经废弃。极有可能顺渭河东迁到关中的大地湾人，已经融合到生活在渭河另外两大支流——浐河和灞河冲击而成的浐灞三角洲的半坡村人之中，将他们所创造的史前文明继续向中原推进，开始迎接新世纪的温暖光照。

    而在此之前，人类经历过一场巨浪滔天的大洪灾。

    这场洪灾，发生在距今 8000年到 14000年前。这场洪灾，就是世界东方与西方共同遭遇过的史前大洪水。

    古巴比伦的《季尔加米士史诗》在记载这次大洪灾时说“洪水伴随着风暴，几乎一夜之间淹了大陆上所有高山，只有居住在山上和逃到山上的人才得以生存。”

    公元前 3500年前的苏美尔泥版文书记载“那种情形恐怖得让人难以接受，风在空中可怕地呼叫着，大家在拼命地逃跑，向山上逃去，什么都不顾了。每个人都以为战争开始了。”

    在中国《山海经》《孟子》《淮南子》也都对这次史前大洪灾有所记述。从中国远古神话中的女娲补天、抟土造人、精卫填海，西方《圣经》里的诺亚方舟、亚当夏娃中，我们都可以看到那场在古巴比伦人、古印第安人、古墨西哥人、玛雅人及古代中国人记忆深处留下恐怖、绝望阴影的大洪灾的影子。

    那个时代，人类还处在漫长而昏暗的混沌时代。一场来历不明的大洪水突然席卷北半球。洪峰以雷霆万钧之势咆哮着冲向大陆，吞没了平原谷地，世界一片汪洋。《圣经》对这场人类空前浩劫描写得更具体：“在 2月 17日，天窗打开了，巨大的渊薮全部被冲溃。大雨伴随着风暴持续了 40个白天和 40个黑夜。”《山海经·海内经》说“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以湮洪水。”（连载 3）

    《渭河传》由太白文艺出版社出版发行、宝鸡日报连载