□本报记者 胡晓宜

     6月21日上午，著名龙凤文化研究专家、龙凤国际联合会主席、中华龙凤文化研究中心主任庞进在中华伏羲文化论坛上作了《三皇·伏羲·龙文化》的主题发言，他以古籍文献、民间传说和考古文物为据，对三皇、伏羲、龙文化进行了梳理，提出了“前三皇”(有巢、燧人、华胥)、“后三皇”(伏羲、女娲、神农)和“伏羲时代”、“大伏羲”的概念；将伏羲时代定位在公元前8000年即距今约1万年，至公元前3500即距今约5500年；指出龙的融合过程，即龙意识、龙崇拜的产生过程，是从旧石器时代晚期华胥开始，由新石器时代的伏羲、女娲、神农及其后的黄帝沿袭继承并发扬光大。龙崇拜的形成，反映了伏羲、女娲、神农氏族部落不断融合的历程，龙是部族凝聚、强大的标志；伏羲文化是贯穿新石器时代早期和中期的以龙为标志的农牧渔猎文化；龙的精神与伏羲文化的精神具有同一性，即融合、福生、谐天、奋进的精神。提出，通常说的“上下五千年”可以理解为“上五千年”和“下五千年”；“上五千年”由伏羲开创，“下五千年”由黄帝开创。

    庞进的观点引起了与会者和众多媒体的关注。论坛召开间隙，他接受记者采访时快人快语。

    “我们研究龙文化，不可能绕过伏羲，不可能绕过天水，天水在中华伏羲文化、龙文化方面这些年来做了大量的工作，也取得了很多的成就，这次到天水来，有一种朝拜祖先，领略深厚传统文化的心情和收获，感到非常荣幸。”

    庞进先生说，天水是伏羲文化重要的一个地点，如今讲伏羲时代、伏羲文化或者说伏羲文明，其产生地就是黄河的中上游，以秦岭还有渭水，一个相对大的范围，而天水就处在这一重要位置上，有很多传说和遗迹。伏羲被称为龙族，龙文化要人格化的话，要以伏羲为首，伏羲文化与龙文化互渗、并行、你中有我，我中有你。

    谈到如何更好地研究宣扬伏羲文化，庞进建议，当下如能把伏羲文化放到整个中华文化的历史长河中来，有时不要过分强调地域性，将伏羲文化作为整个中华民族的文化来研究或许效果会更好。

    庞进说，天水是伏羲文化一个重要的发祥地，但并不是唯一。此次论坛给祭祀活动注入了文化含量，从精神上给世人一个大的提升，但是祭祀肯定只是一个形式，而研讨会，专家学者们提出的观点，对伏羲文化的认识，还可以深刻一步，产生更为久远的影响力。