水帘洞，一个让人浮想联翩的靓丽名字，一个神奇的千年梦想。

　　天水武山水帘洞以拉梢寺世界最大的摩崖浮雕大佛称著于世，其半身泥塑菩萨像享有“中国维纳斯”的美誉。从后秦北魏延续至今，历经千年沧桑岁月，这个被誉为中国四大水帘洞之首的武山水帘洞石窟群，也曾经在风雨飘摇中斑驳陆离，光华已去的名胜古迹经地方政府的修缮后，一幅幅栩栩如生的摩崖浮雕容光焕发，壁画彩绘流金溢彩，经绵延千里高原气象更加苍凉悲壮，似乎给世人诉说着她的前世与今生……

　　对于《西游记》这部古典名著，好多国人都熟能于耳，而地处甘肃武山的水帘洞却深藏闺中人未知。从某种意义上讲，探访水帘洞，寻访花果山，别有一番风趣。我们有理由可以相信，吴承恩先生写孙猴子的灵感，也完全没有不是以武山水帘洞为原型的可能。武山是古丝绸之路的重镇，延续了中国佛教文化的精髓。让我们走进武山水帘洞风景区，追寻这千年洞窟文化与佛教精髓的足迹。

    大佛仍在微笑

　　从武山县城出发，其东北向二十五公里处的鲁班乡，在渭河北岸的干旱山区，隐藏着一处林木苍翠欲滴的旅游圣地，便是我们的目的所在，国家级重点文物保护单位——武山水帘洞石窟群。鲁班乡沟南的山峰裸露洁净，尤以试斧山更奇特，两座山峰上端一线分开，形似刀斧所劈。山峰一角观之似被利斧削去，传说是当年被鲁班所砍，被砍去的那一角因神力所致飞往四川峨眉山，即如今的飞来峰是也。

　　水帘洞石窟群，包括显圣池、拉梢寺、千佛洞、水帘洞和三清洞五处名胜古迹。显圣池在沟口，池中石洞有一股地下喷泉冒出，形成二十里的潺潺细流，注入渭河。

　　近些年，外地游客慕名前往参观膜拜者越来越多，当地为发展旅游业，兴修了一条柏油路面，不幸三年前一场百年一遇的特大暴雨引发山洪，将道路给毁坏了。虽然没了平坦的道路，依旧没有阻止远道而来的游客和香客，在河滩的沙砾路面上仍有络绎不绝的中外游客慕名而来。

2009年武山县上投资一千多万无元，再次修通了武山水帘洞景区的道路，宽阔平展水泥路面，给所有的游人一个清爽美好的畅游心情。

　　与水帘洞隔山相对的拉梢寺是整个水帘洞石窟群的核心景区。据考证，拉梢寺为北周明帝宇文毓武成元年(公元559年)秦州刺史尉迟迥所建，寺内存有大量北周至元代的石窟艺术作品。陡峭的崖壁上有浮雕3尊，中间是高达42.3米的世界最大的摩崖浮雕造像释迦牟尼佛祖像，按佛教“一佛二菩萨”雕塑，两旁是手持莲花躬身肃立的菩萨。佛祖坐莲台上，莲瓣间层镌有狮、鹿、象3排，中层9鹿，下层9象，左右对称，或站或卧，雕琢古朴，形象生动，造型艺术水平较高。惟上层西方狮子只有5只(分左2右3)，这在佛教雕塑画像中甚属罕见。可惜的是，浮雕佛像脱落已经过半，一些黄泥没有脱落的地方颜料也因年代久远严重脱落。

　　大佛莲花座正下方，则为唐宋时期浮雕释迦牟尼佛及左右二菩萨，佛像丰满，线条清晰，其中左边菩萨面带微笑，眉目慈祥，神态逼真，惟妙惟肖，如同正站在天下苍生对面诉说着什么——这就是有着“中国维纳斯”美称的世界最大的武山水帘洞石窟群摩崖浮雕，虽然摩崖浮雕颈部以下已经风化脱落殆尽，在风雨飘摇的尘世显得那么单调，那么脆弱，但她的魅力依然显现，矜持而执著的微笑仍给世人最为热情的温暖，冉冉风华仍然闪耀着璀璨的历史光芒……

　　佛像周围诸多佛龛伫立着宋代小佛像。崖面上部向前出，又加筑风檐以蔽风雨，檐端雕刻飞云走兽，悬挂铜铃，微风过处，叮铛作响，它的整个造型留有小乘佛教的痕迹，在我国石窟艺术中实属罕见。

 菩萨竟是男儿身

　　水帘洞居峡谷南岸，是石窟中心地带，山体像朵含苞初放的莲花，瓣纹清晰可见。水帘洞在形似斧劈的试斧山东侧之峭壁上，是一个约50米长，30米高，20米深的拱形自然洞穴。以前每当雨季，洞顶、洞壁泉水、雨水一齐涌出，洞檐瀑布自山巅直泻而下，状若水帘而得名。

　　洞内寺院殿宇分上中下三台而建，上有菩萨殿、老君阁，中为四圣公的五公菩萨楼，下为圣母殿、三霄殿、药王殿等，其上层楼内塑有大势至菩萨，当地民间有关于麻线娘娘的美丽传说就源于此。洞东壁遗存136平方米的壁画自北魏开创，经隋、唐、五代、宋、元多次复绘。正中大佛头顶飞天，手捧供物，临风飞舞，形态奔放，是水帘洞壁画中最具有时代性的早期优秀原作。整个洞内楼台、泉石、雕塑、画像相辉相映，大有天然布景之趣。

　　遗憾的是这里的壁画破损的所剩无几，隐约从峭壁上看到千年的壁画，那神韵，那线条，那颜色，那手笔，令天下游客叹为观止。可惜，没有一幅是完整的。

　　细看，我们还看出了一点门道：这里的壁画的确不是一个朝代的作品。不仅壁画的手法有异，就连那石壁上的黄泥也明显涂有两层，下面一层壁画颜色略显陈旧，但壁画似于佛教无关。这些壁画无异与当地生产生活有关，人物不着佛教服装，其中一幅图案明显是耕牛拉车图，在悄悄地诉说着优美的佛教传奇故事。表层图案明显与佛教文化有关，慈眉善目的佛祖释迦牟尼及其二弟子图案清晰可见。更让我们惊喜的是，在这里我们看到的菩萨还都是男身，因为两唇上的胡须非常明显，这与后世的菩萨像有着很大的区别，有力地证明了佛教在中国的演变过程，展现国人对艺术美的追求和对善良平安和谐的渴盼。水帘洞告诉我们的，就是这么让人丝丝入扣的教化力量和潜移默化的缕缕真情。

  千年奇树叶婆娑

　　水帘洞之奇，不仅在于洞之奇，更在于此处的千年奇树之奇。

　　水帘洞观音寺序碑文记载着这样一个美丽的传说：据传，南海观音在“隋文中叶，投生李氏”，也就是在人们的传奇中所说的“麻线娘娘，”且说这个性情贞烈的“麻线娘娘”，在以笄之年，抗婚出走，途经显圣池，最后到水帘洞中坐化，修成正果，被佛祖封为大势至观音菩萨。手拿条刷和火棍的兄嫂，闻讯赶来追赶妹妹，“麻线娘娘”为了显灵，将兄嫂手拿的条刷和火棍插地成树成了如今形态别致的条刷树、火棍树。传说虽然神奇，但从故事中可知水帘洞人文景观是隋文帝中叶始建，寺外残存的一幅136平方米的壁画，据考始作于北魏。

　　条刷树与火棍树都是当地人的叫法，成了印在当地人脑海中的神圣之物。火棍树在菩萨殿旁，在当地没有第二棵，依然树杆挺直，树叶婆娑。但条刷树的命运就不一样了，树木已经干枯10余年了，但奇怪的是，这干枯的条刷树丝毫没有腐朽的迹象，依然苍劲，依然坚阔。条刷树是从水帘洞洞中正前方约2米的位置伸出主干，几于地面平行的方向分出两根次主干，一根向斜上方，一根斜向下方插入地面；随后，再各分出两根次次主干，然后或向上，向下，向前，向多个不同方向生长，树冠(其实也包括树根部分了)面积有150平方米之多。寺院里面的寂寞清灯在悄悄地告诉我们，以前这条刷树活着的时候游客和香客都特别多。

　　菩萨殿是最大的殿，殿分两层，下层石壁洞中有一汪清池，皎洁如镜，善男信女们往往来这里向菩萨求子，同时也求上一瓶甘露，或曰祛病，或曰解渴。菩萨殿上层一般不对外开放，因了武山书画之乡的美名，横匾大书“西山暮雨”四字，饱满苍劲。

　　与“菩萨泉”相对的东北峭壁上悬挂着老君阁，亦名三清洞。三清洞的楼阁修得精巧险要，令人赞叹不已。

　　这正是水帘洞的神奇之处，几百平米之地不仅有佛教的寺院，还存有道教道观。香火依然缭绕，游人依然如织。

 千佛洞千张笑脸

　　从拉梢寺沿沟进一公里处便是千佛洞，因壁画绘千佛而得名。洞内原有七窟，现残存砂崖面雕像和壁画，造像丰满，神态各异。特别是菩萨像丰盈清秀，颇具北周特点，部分造像含有西魏遗风，是研究我国早期石窟艺术的重要资料。

　　走进了深山狭谷中，千佛洞便豁然开朗在人们的眼前。古代建造大佛时，采用木箍泥塑和石胎泥塑两种技法，因为年代久远，木头因虫蛀、腐朽极易损坏，壁画也因为风吹雨蚀而部分脱落。

　　水帘洞石窟群壁画造像含有西魏遗风，是研究中国早期石窟艺术的珍贵资料，2000多平方米壁画全部裸露在外面，自然破坏程度严重，保护难度非常之大。所幸的是国家文物局正在组织力量开展全面的维修保护，这个闻名海内外的景区将以全新的姿态展现在世人面前，并将向年接待游客上百万人次的目标奋力迈进。

　　1963年和1981年，甘肃省人民政府两次行文公布武山水帘洞为省级重点文物保护单位，2001年6月25日国务院公布为全国重点文物保护单位。2005年被评为国家AAA级旅游风景区。从2007年开始，武山县着手创建国家4A级景区的准备工作。经过3年的不断努力，景区的质量标准已接近4A级景区的要求。为了创建国家4A级旅游景区，该县从编制了总体发展规划、加快旅游基础设施建设、加大文物保护维修、加大环境整治力度、强化宣传力度等方面做了大量的工作，并取得一定的成效。

    如今，武山水帘洞正在积极申遗，她的4A梦想还有多远，我们在真诚的期待着。(聂中民 陈晓明)