每年的春节期间和正月十五，一定是天水人最期待最开心的时刻，不仅是因为这浓浓的节日氛围，更是因为最热闹隆重的社火表演在这样的日子里伴随着喜庆上演了：迎着噼里啪啦的鞭炮声，一群群穿着艳丽的人们手拿红绸、扇子，欢乐的起舞；一条条巨龙在人们的手中翻腾，追逐着龙珠，欢乐嬉戏；一面面锣鼓响彻云霄，伴随着强有力的节奏震撼着每个人的心灵……

    如果这些还没有让你过足眼瘾，那么压轴出场的高抬一定会使你在惊叹之余敬佩创造者的心灵手巧，一个个鲜活的人物，手拿精致的道具，从历史或戏剧的舞台上走到观众们的眼前。但比起人物和道具的栩栩如生，更让我们惊讶和好奇的是支撑表演者那高高的架台，它不仅增加了表演的精彩性，更是确保表演者们安全演出的重要保证。

    1月11日，记者带着对于高抬的好奇心，来到了甘泉镇，走到这些高抬制作者的中间，了解高抬背后的故事……

    高抬制作有苦有乐

    他叫王三保，今年70岁，是麦积区甘泉镇的高抬名人，记者慕名来到王三保的家，当我们见到这位朴实的农民时，完全想不到他就是那个远近闻名的高抬制作者。王三保和我们交流时语言也显得质朴简单，谈到自己喜爱的高抬，仿佛有千言万语，但又不知从何说起，只是乐呵呵的笑。

    “我的手艺是跟老一辈的人学的，从16岁开始一直到现在，对高抬的喜爱和制作就没有停止过，开始只是看着人家做，后来渐渐地喜欢上了这门手艺，就自己拜师钻研，手艺也越来越精。”听着王三保轻松的语气，孰不知高抬制作不仅要求心灵手巧，更具有一定的危险性，但这个在外人看来很难甚至有些神秘的手艺，对于高抬制作者来说却是信手拈来。

    “要想制作好高抬，不仅需要手艺精心细致，更要熟读古书典籍、神话戏曲，清楚里面的人物，以及他们的服装和手持的兵器，只有这样才能在高抬人物的设计方面不会出错，制作出让观者耳目一新的高抬。”王三保说自己已经将3米高的高抬改进到了4米，虽然搭建的过程中有危险性，但自己都会提前将中心固定好，所以从来没有出现过意外，对安全的高要求不仅是对高抬制作者自身安全考虑，更是对表演者的负责。

    “高抬表演者表演时衣服里都会有根钢筋来固定，在那么高的台子上，危险性也很大，必须要万无一失。”令王三保记忆犹新的一次是在表演“关公出五关”时，钢筋由于过细，使道具马腾空突然降了下来，虽然有惊无险，但这次教训给他上了深刻的一课。从那次之后，他制作的高抬再也没有出现过任何失误。王三保名声远扬，以至于麦积区、平南等地都请他，两区五县走遍了，在汇演评奖的时候经常拿第一！听着他自豪的语气，我们能够感受到制作高抬为他带来的快乐和成就感。

    道具设计注重细节

    说甘泉镇是高抬高手云集的地方，一点也不过分，今年65岁的石光远，家住甘泉镇的石家沟村，与王三保一样，他也从小就对高抬搭建充满了热爱，“我的高抬手艺是祖辈们传下来的，家里几代人都扎高抬。我从小就耳濡目染，扎高抬是手艺活，除了过年过节之外，平时我们也会自己组织表演，为的是让大家都能乐呵乐呵。”自己做的高抬“梁祝化蝶”在全区表演的时候获得第一名，这让他倍感荣耀。

    石光远告诉我们，高抬的制作不能只靠一个人完成，要两人分工合作互相交流学习，所以自己收了个徒弟，好将自己这一身手艺传承下去，也让年轻人能够感受到传统技艺的魅力。

    石老还拿出自己制作高抬人物的道具让我们看，这些活灵活现的道具竟是一些藤条、木头和废旧的塑料瓶做成的！我们惊叹之余更钦佩石老的好手艺：孙悟空的金箍棒、唐僧的手杖、猪八戒的钉耙……活灵活现的展现在我们眼前，我们仿佛看到了师徒四人正走在西天取经的路上。“制作这些道具的过程挺复杂，要经过火烧、裁剪等多种工序，道具的形状、颜色都是我们参照电视、书本自己设计的。近些年道具的制作有了很大地改进，可以喷涂颜色，让它们看起来更加的逼真。”道具对于高抬表演者们很重要，不仅使人物更加丰满，对于整个表演都起到画龙点睛的作用。

    王老和石老两位高抬名人对我们说出了他们对于高抬的这门手艺的期盼：高抬制作技艺从老一辈那里流传下来，发展至今已然成了一种非物质文化遗产，是祖先们智慧的结晶，但现代的年轻人们很少有对这门古老的手艺感兴趣的。制作高抬的几乎都是上了年纪的老人，所以这门传统技艺面临消逝的危险，亟待解救和传承。

    我们希望高抬这门民间技艺能够永远流传下去，在中华民族的文化长河中愈发璀璨耀眼！